Κάποια από τα περιστατικά δυναμώνουν την πίστη τους, κάποια άλλα τους προβληματίζουν, κάποια περιστατικά τους στεναχωρούν και κάποια είναι χαριτωμένα και προκαλούν γέλιο και μια χαρούμενη διάθεση.
Θα προχωρήσω στην σύντομη εξιστόρηση δύο πρόσφατων περιστατικών που βίωσα, στην σύντομη σχετικά (11 χρόνια περίπου μέσα στο ράσο) διακονία μου μέσα στο ράσο. Έγιναν πρόσφατα, με την διαφορά μεταξύ τους, ενός περίπου μήνα και δείχνουν τελικά πολλά πράγματα για το τί πιστούς ποιμαίνουμε και έχουμε από κάτω στα καθίσματα και πολλές φορές ενθουσιαζόμαστε τόσο εύκολα εμείς οι ποιμένες με το πλήθος του κόσμου που γεμίζει τους Ναούς...!
Το πρώτο περιστατικό: Στο Ψυχοσάββατο σε υπηρεσία στο Κοιμητήριο, με φωνάζει ένας κύριος για τρισάγιο και ανταποκρινόμενος τον ακολουθούσα.
Κατά την πορεία προς το μνήμα που θα τελούσαμε το Τρισάγιο μου λέει ο κύριος: «Ξέρετε Πάτερ πρόκειται για την πεθερά μου, δεν είναι ανάγκη να τα πείτε και όλα...Όπου μπορείτε κόψτε και μερικά..!»
Ποιος "πεθερόπληκτος" σε αυτό τον κόσμο αρχικά δεν ξεκαρδιζόταν και στην συνέχεια δεν θα τον δικαίωνε για την ατάκα που ξεστόμισε ο εν λόγω κύριος; Φυσικά από την πλευρά μου έμεινα στην αρχή άφωνος και στη συνέχεια του λέω: «Τι λέτε Κύριε; Δεν γίνονται αυτά που θέλετε..» και σταμάτησε το θέμα εκεί γιατί ήδη είχαμε φτάσει στον τάφο και ήταν παρόντες και άλλοι συγγενείς.
Αν είχα περισσότερο χρόνο, θα του εξηγούσα ότι η προσευχή μας και η αγάπη μας για πρόσωπα που δεν συμπαθούμε ή που μας εχθρεύονταν έχει πιο μεγάλη αξία από εκατοντάδες προσευχές για ανθρώπους που τους αγαπούμε και μας αγαπούσαν. Ο Κύριος είναι σαφής στο συγκεκριμένο χωρίο της επί του Όρους ομιλίας Του, που παραθέτουμε σε νεοελληνική μετάφραση : «Ακούσατε ότι έχει λεχθεί· Ν’ αγαπάς τον πλησίον σου και να μισείς τον εχθρό σου. Αλλά εγώ σας λέγω, ν’ αγαπάτε τους εχθρούς σας, να ευλογείτε αυτούς που σας καταριούνται, να ευεργετείτε όσους σας μισούν, και να προσεύχεστε για όσους σας συμπεριφέρονται κακώς και σας διώκουν, για να γίνετε παιδιά του επουράνιου
πατέρα σας, διότι ανατέλλει τον ήλιο του για κακούς και για καλούς και βρέχει για ευσεβείς και ασεβείς. Εάν δε αγαπήσετε όσους σας αγαπούν, ποιο μισθό θα έχετε; Δεν κάνουν το αυτό και οι τελώνες; Και εάν δείξετε στοργή στους φίλους σας μόνο, τι εξαιρετικό κάνετε. Δεν κάνουν έτσι και οι τελώνες; Να γίνετε λοιπόν τέλειοι, όπως ο πατέρας σας ο ουράνιος είναι τέλειος» (Ματθ. 5, 38-48). Ίσως ο συγκεκριμένος κύριος, αν είχα βέβαια χρόνο και την δυνατότητα να τον ρωτήσω διευκρινιστικά γιατί το είπε, να αναδιπλωνόταν και ισχυριζόταν ότι ίσως να μην το εννοούσε και να το εξέφρασε ως αστείο...αλλά δεν είναι αστείο το θέμα της σωτηρίας μας καθόλου αγαπητοί αναγνώστες μου, καλώς ή κακώς! Πρέπει να προσέχουμε τι λέμε, τι εκφράζουμε ακόμη και τους ίδιους λογισμούς μας, που γνωρίζουμε μόνο εμείς να φιλτράρουμε και να καταπολεμούμε.
Το δεύτερο περιστατικό: Στο Ναό, μετά το τέλος της Κυριακάτικης Λειτουργίας κατά την διανομή του αντιδώρου, μας πλησιάζει μια κυρία που την ξέρουμε χρόνια και αντιμετωπίζει είναι γεγονός κάποια οικονομικά προβλήματα και μου λέει με παρακλητική φωνή :
«Πάτερ σας παρακαλώ, θέλω να μου διαβάζετε το καινούριο μου κινητό, γιατί το προηγούμενο που είχα δυστυχώς το έχασα και δεν θέλω να ξανά χάσω το νέο;» Αιφνιδιασμένος και αμήχανος ψελλίζω :
«Δεν το εννοείτε έτσι; Πλάκα κάνετε..!»
Συνέχισε όμως αυτή, μην συνειδητοποιώντας στην αγωνία της ανέχειά της, και το διάστημα που έμεινε χωρίς κινητό :
«Όχι πάτερ μου, το εννοώ, δεν θέλω να το ξανά χάσω πάλι...»!
Φυσικά της είπα, εμφανώς ενοχλημένος από την απάντηση: « Αυτό δεν γίνεται που ζητάτε...» και αποχωρήσαμε εντός του Ιερού Βήματος.
Ποιος χλιαρός άνθρωπος εντός και εκτός Εκκλησίας δεν θα γελούσε με το αίτημα; Διαπιστώνεις πόσο τραγική έχει γίνει η εξάρτησή μας από τα κινητά, τα τάμπλετ και τους υπολογιστές, που έχουν γίνει προέκταση του εαυτού μας και ότι πλέον πάμε να τους δώσουμε και "πνευματικό περιεχόμενο". Αν συνεχίζαμε την κουβέντα, πιθανόν να μας παρέθετε και επιχείρημα πως τότε εμείς διαβάζουμε ευχές για τα οχήματα, τα πλοία, τα σπίτια, τα χωράφια κτλ και γιατί όχι και το κινητό; Αυτό και αν ήταν μπλέξιμο μετά! Μια απάντηση μόνο σε μία πρόταση: Η Εκκλησία διαβάζει τους ανθρώπους που κατέχουν την κτίση και δι' αυτών και την ανάγκη αυτών, αγιάζεται η κτίση και όχι το αντίστροφο...!
Πάντως ένα έχει σημασία, όσοι γελάσουμε από τα περιστατικά, άλλο τόσο πρέπει να κλάψουμε για την σύγχρονη εκκοσμικευμένη "πνευματικότητά μας" που δεν ζητάει και αναζητεί, να είμαστε ενωμένοι με τον Χριστό, αλλά απλά να χρησιμοποιήσουμε κάτι από Εκείνον. Στην ουσία τον θεωρούμε απλά έναν θαυματοποιό και του ζητούμε ασυνείδητα να μπει ο ίδιος στα καλούπια, των δικών μας θέλω και γενικότερα της δικής μας λογικής...! Δεν κάνουμε στον κόπο να απαρνηθούμε τον ευατό μας, να σηκώσουμε τον Σταυρό του και να τον ακολουθήσουμε ψυχοσωματικά, με όλο μας το ΕΙΝΑΙ !
Λοιπόν στο πρώτο περιστατικό γέλασα και στεναχωρήθηκα. Στο δεύτερο όμως στεναχωρήθηκα γιατί έχω βρεθεί σε παρόμοια κατάσταση με οικονομικά προβλήματα και να σπάσει ο γιος μου το κινητό μου. Δεν είναι καθόλου αστείο. Δυστυχώς ή ευτυχώς το κινητό είναι και εργαλειο Εκτός από μέσο ψυχαγωγίας. Φαντάζομαι την κυρία να ψάχνει αγγελίες από το κινητό, να της τηλεφωνουν τα παιδιά της για να τη ρωτήσουν αν μπορεί να κρατήσει τα εγγονάκια γιατί δεν έχει σταθερό τηλέφωνο. Και πολλά άλλα. Και όταν έχεις πολλές οικονομικές υποχρεώσεις το να ξαναχασει το κινητό της η κυρια είναι η σταγόνα που ξεχειλίζει το ποτήρι. Δεν είναι κακό να προσευχηθείς για κάποιον να μην ταλαιπωρηθεί άλλο. Μην το παίρνετε τοις μετρητοίς και διαβάσετε ευχη πατέρα Αντωνιε για το κινητό αλλά δείξτε κατανόηση στην αγωνία της γυναίκας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕξάρτηση, μεσο επικοινωνιας, ευκολία ή αναγκαίο κακό το κινητο,εξαρταται από τον καθένα μας. Ο καλός Θεός να μας φωτίζει να βλέπουμε λίγο παραπέρα για να μην κρίνουμε τους συνανθρώπους μας. Συγχωρήστε με και μένα.
Καταλαβαίνω τι λέει το κείμενο και συμφωνώ. Όπως έχει ειπωθεί, ο λαός χρειάζεται επανευαγγελισμό. Αλλά και εσείς, οι ιερείς, πρέπει να είστε προσεκτικοί και να μη βιάζετε γρήγορα συμπεράσματα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια τον κύριο στο νεκροταφείο, δεν ξέρω τι εννοούσε με αυτό που είπε. Ίσως να το είπε επειδή δεν συμπαθούσε την πεθερά του, όντως. Οπότε, τότε θα είχατε δίκιο και θα έπρεπε να του πείτε για την αγάπη στους εχθρούς. Ίσως όμως να μην το εννοούσε έτσι, ούτως ή άλλως δεν είναι πολύ ξεκάθαρος σ' αυτά που λεει. Μπορεί να νόμιζε ότι το τρισάγιο διαρκεί αρκετή ώρα, ότι έχει πολλές ευχές (ή ότι εσείς θα τα διαβάζατε με αργό ρυθμό), και γι' αυτό ζήτησε να μην κρατήσει πολλή ώρα, ενδεχομένως για να μην κουράσει τους ηλικιωμένους συγγενείς που περίμεναν στον τάφο και, ενώ ήθελαν να μείνουν και να προσευχηθούν με ευλάβεια, τα σώματά τους δεν άντεχαν... Ας έχουμε τα μάτια μας ανοιχτά και να είμαστε σε εγρήγορση για να καταλαβαίνουμε τι γίνεται γύρω μας, αλλά ας βάζουμε πού και πού και από έναν καλό λογισμό!
Πόσα τραγελαφικά εχουμε δει και και οι απλοί πιστοί να κάνουν οι ιερείς δεν λέγεται. Αλλα όπως λένε βκαι οι πατερες αντί να κρίνουμε τους αλλους για τις αμαρτίες τους ας τα σκεπασκεπά ας σκεφτόμαστε τα δικά μας αμαρτήματα και ας προσευχόμαστε για την μετάνοια των αμαρτωλών.
ΑπάντησηΔιαγραφήΥΣ το κινητο έχει γίνει προέκταση του χεριού όλων κληρικών λαϊκών και πολλών μοναχών δυστυχώς, οπότε ελπίζω να νουθετησατε την κυρία αυτή και να μην την αποπειρατε. Εύχομαι καλή συνεχσυν της ιεροσύνης σας.
Νομιζω πως το κειμενο ειναι υπερβολικο.. Ο πρωτος κυριος η' αστειευε η' δεν ηταν καλα στα μυαλα του. Αν ισχυει το δευτερο τοτε δεν νομιζω πως αξιζει γενικευσης το περιστατικο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟσον αφορα την δευτερη υποθεση, νομιζω πως ο ιερεας θα επρεπε να δει την κυρια πιο ευσπλαχνικα.
Παρ' ολα αυτα ειναι γεγονός πως οι εξαρτησεις και η σκληροκαρδια ειναι απο τα μεγαλυτερα προβληματα της κοινωνιας μας.
Ο πρωτος με την πεθερα νομιζω πως επραξε οπως οι περισσότεροι λογω άγνοιας. Η δε κυρια με το κινητο που θέλει διαβασμα νομιζω θέλει η ιδια.
ΑπάντησηΔιαγραφή