Ο Όσιος Δαυΐδ, παιδιά μου είναι πολύ θαυματουργός...

  Ο Όσιος Δαυΐδ, παιδιά μου, έζησε τον 15ο αιώνα, είναι πολύ θαυματουργός. Έφευγε από το Μοναστήρι και πήγαινε στο ασκητήριο, μισή ώρα δρόμο από εδώ και περνούσε εκεί με ένα αντίδωρο όλη την εβδομάδα, παιδιά μου, με νηστεία, αγρυπνία και προσευχή. 

 Ερχόταν το Σάββατο το βράδυ στο Μοναστήρι, έβλεπε τους πατέρες, λειτουργούσε την Κυριακή το πρωΐ, έπαιρνε το αντίδωρό του και πάλι πήγαινε στο ασκητήριο.  Μετά που τον κάλεσε ο Δεσπότης Χριστός κατέβηκε στην Μονή και κοιμήθηκε πριν από πεντακόσια χρόνια. 

Και όμως αυτόν τον καλόγερο τον γνώριζαν όλοι. Και η Ρωσία τον γνώριζε και η Κωνσταντινούπολη. 

Ο Πατριάρχης Ιερεμίας τον γνώριζε και μάλιστα ήθελε να τον κάνει Δεσπότη. Από ταπείνωση ο Όσιος Δαυΐδ δεν ήθελε να γίνει Δεσπότης. Δεν ήταν σαν και εμάς, δεν ήθελε βαθμούς, ήθελε να είναι ταπεινός υπηρέτης του Θεού. Μόνο να είναι Ιερέας και να αρέσει στο Θεό. Ποιός τον αναγνώρισε Άγιο μέσα σ' αυτή την ερημιά; Ο Θεός αγιοποιεί.

 Όσιος Ιάκωβος Τσαλίκης

πηγή

Εκεί στο ασκητήριο, έβλεπα πολλά θαυμαστά! Έβλεπα τον Άγιο που ερχόταν το μεσονύκτιο και ερχόταν, όπως τον είχα παρακαλέσει, πότε με την μορφή του

ΟΧΙ ΚΑΙ ΨΕΥΤΗ ΤΟΝ ΑΓΙΟ!!! ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ.

ΟΧΙ ΚΑΙ ΨΕΥΤΗ ΤΟΝ ΑΓΙΟ!!! ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ.

ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥ.

(ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΕΧΘΡΟΣ του ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ;)

Οι δολοφόνοι, κατά κανόνα:
Δεν διαφημίζουν τις εταιρείες τους.
Δεν κάνουν παρελάσεις υπερηφάνειας.
Δεν έχουν, τουλάχιστον φανερά, ερείσματα στην κυβέρνηση. Δεν έχουν καμία νομική κάλυψη.
Δεν έχουν πρόσβαση στα σχολεία των παιδιών μας. Δεν απειλούν, κατά κανόνα παιδιά.
Δεν παραδίδουν μαθήματα της «τέχνης» τους σε συζητήσεις στα βοθροκάναλα.
Δεν κάνουν οι ίδιοι πλύση εγκεφάλου, όπου σταθούν και όπου βρεθούν.
Δεν ζητούν να αποδεχθεί η κοινωνία την στάση τους και τις μεθόδους τους.
Δεν υπηρετούν αποκλειστικά κάποια παγκόσμια ατζέντα.
Έχουν συνήθως ένα στιλ, και όχι πολλά plus (+++…)
Σκοτώνουν (βλάπτουν μόνο το σώμα) του θύματος, και όχι την αιώνια ψυχή.

Προσπαθούν, μετά την διάπραξη του εγκλήματος, να διαφύγουν.
Είναι εγκληματίες, κατά τον νόμο; Ναι.

Οι ομοφυλόφιλοι, κατά κανόνα:
Διαφημίζουν παγκοσμίως τις εταιρείες τους.
Κάνουν παρελάσεις «υπερηφάνειας» (δηλ. του καταντήματός τους).
Έχουν την αμέριστη υποστήριξη μιας ανθελληνικής και αρνησίχριστης κυβέρνησης.
Έχουν νομική κάλυψη.
Έχουν «θεολογικά» ερείσματα σε υψηλόβαθμους ρασοφόρους – «θεολόγους» - «πνευματικούς».
Έχουν πρόσβαση στα σχολεία των παιδιών μας. Στοχεύουν κυρίως και επιζήμια στην παιδική ηλικία.
Έχουν μόνιμη παρουσία στα δημόσια και ιδιωτικά βοθροκάναλα.
Απαιτούν να ενστερνιστεί η κοινωνία την α-σοφία τους (και όχι φιλοσοφία τους).
Υπηρετούν αποκλειστικά την ατζέντα της παγκοσμιοποίησης.
Έχουν πολλά ανώμαλα, αφύσικα, απολίτιστα, μισάνθρωπα, αρρωστημένα και ζωώδη plus (+++…)
Φθείρουν τα σώματα τα δικά τους (εγχειρήσεις, ανώμαλες-αφύσικες επαφές, αυτοεξευτελισμός …).
Φθείρουν τα σώματα των άλλων (ομοϊδεατών ή θυμάτων), και κυρίως τις αιώνιες ψυχές.
Δεν κατανοούν το έγκλημά τους. Πόσο μάλλον την ανάγκη να διαφύγουν.
Είναι διπλά εγκληματίες, κατά τον Νόμο (με κεφαλαίο Ν); Ναι.

ΗΛΙΟΥ ΦΑΕΙΝΟΤΕΡΟΝ ποιον έχουμε νικητή της άνομης διελκυστίνδας αυτής.
«ΘΕΕ του ΙΩΑΝΝΗ του ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΒΟΗΘΗΣΟΝ ΥΜΙΝ».
παπα-Παύλος Καλλίκας

Υ.γ. Το να επιθυμείς να κατανοήσουν άνθρωποι αλιβάνιστοι και σαρκολάτρες τα λόγια του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, είναι σαν να προσπαθείς να βάλεις ελέφαντα να παίξει με τα πόδια του πιάνο. Από την άλλη όμως, σε καμιά των περιπτώσεων δεν θα επιτρέψεις τέτοιο ανοσιούργημα.

* * * * *

Άσυλο ιδεών όπου βολεύει τους "προοδευτικούς".
Μαθητές ρώτησαν τον καθηγητή των θρησκευτικών τους τη θέση της Εκκλησίας για την ομοφυλοφιλία. Αυτός τους έφερε τρία αποσπάσματα ένα του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, ένα του μακαριστού πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου και ένα του επίσης μακαριστού λαϊκού ιεροκήρυκα Δημητρίου Παναγοπούλου.
Στους λόγους του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου που αφορούν αμαρτήματα ο άγιος συχνά αναφέρεται σε πολλά αμαρτήματα ως τα χειρότερα προκειμένου να αφυπνίσει το ποίμνιο σε σχέση με την κάθε μια από τις αμαρτίες. Άλλωστε είναι πάγια θέση της Εκκλησιαστικής διδασκαλίας ότι κέντρο των επιθέσεων δεν είναι ο αμαρτωλός αλλά η αμαρτία. Στο πλαίσιο αυτό και με μια επαρκή αιτιολόγηση από πλευράς οντολογίας του ανθρώπου αναλύει τη σοβαρότητα του αμαρτήματος αυτού και λέει πως αυτός που πράττει το αμάρτημα είναι χειρότερος από δολοφόνο.
Το ερώτημα είναι αφού οι μαθητές είχαν την απορία δεν έπρεπε ο καθηγητής να δώσει την απάντηση;
Θα έπρεπε να μιλήσει ως θιασώτης του δικαιωματισμού;
Δεν θα έπρεπε να τονίσει ότι δεν έχει σημασία τι είναι ο καθένας αλλά τι κάνει με αυτό που είναι και πως αγωνίζεται με αυτό που έχει;
Ή ότι η προσωπικότητα και το όλον του ανθρώπου δεν εξαντλείται στη σεξουαλικότητά του;
Ο δικαιωματίστικος προοδευτισμός και ο βελούδινος ολοκληρωτισμός στον οποίον αυτός εκβάλει θέτει τον άνθρωπο στην κλίνη του προκρούστη, του θέτει τους πειρασμούς που έθεσε ο διάβολος στο Χριστό μετά τη νηστεία στο Σαραντάριο όρος και του στερεί την αναφορά και το νόημα στην ύπαρξη.
Οι μεγάλες θρησκευτικές παραδόσεις και πολιτισμοί στοχάζονται επάνω στην ανθρώπινη φύση, στο σκοπό και την αναφορά της.

 Δημήτρης Βερδελής 

* * * * *

Σε αναστολή άσκησης καθηκόντων τίθεται ο εκπαιδευτικός που μοίρασε το φυλλάδιο με τις ομοφοβικές αναφορές σε μαθητές σε σχολείο στο Λαύριο, κάτι που προκάλεσε σφοδρότατες αντιδράσεις στην εκπαιδευτική κοινότητα.
Σύμφωνα με διαρροή από του υπουργείο Παιδείας, ο εκπαιδευτικός τέθηκε σε αναστολή άσκησης καθηκόντων αφού παραπέμφθηκε στο αρμόδιο πειθαρχικό συμβούλιο.
«Τα σχολεία είναι χώροι εκπαίδευσης, φιλίας, σεβασμού και αλληλεγγύης. Η εκπαιδευτική κοινότητα οφείλει να σέβεται και να προωθεί αυτές τις αρχές», ήταν το σχόλιο του γραφείου Τύπου του υπουργείου Παιδείας.
Συγκεκριμένα, όπως ανέφεραν οι μαθητές στους γονείς τους, ο καθηγητής που μοίρασε το εν λόγω φυλλάδιο είναι φιλόλογος, ωστόσο καλύπτει το μάθημα των θρησκευτικών. Παράλληλα, φέρεται να έκανε κήρυγμα μίσους εντός της αίθουσας, με το περιστατικό να γίνεται άμεσα γνωστό στην κοινωνία του Λαυρίου.
Ήδη υπάρχουν πολλές αντιδράσεις, τόσο από μαθητές και μαθήτριες, όσο και από γονείς, αφού το περιεχόμενο του φυλλαδίου περιέχει ομοφοβικά στερεότυπα, αλλά και βαρύτατους χαρακτηρισμούς. Σημειώνεται ότι ερευνάται η εγκυρότητα των καταγγελιών των μαθητών, ωστόσο το κείμενο μίσους έχει μοιραστεί σε όλους, με την τοπική κοινωνία του Λαυρίου να είναι ανάστατη.
o-nekros.blogspot: σχόλιό 

"Ανάστατη" η κοινωνία του Λαυρίου με το "ομοφοβικό" φυλλάδιο, αλλά προφανώς... όχι ανάστατη με τη νομοθέτηση "γάμου ομοφύλων" και της συνακόλουθης υιοθεσίας, ούτε με την προπαγάνδα της ΛΟΑΤΚΙ ατζέντας μέσω των σχολείων, με τη διαβόητη "σεξουαλική διαπαιδαγώγηση" και όχι μόνον! Όχι ανάστατη με τη ΛΟΑΤΚΙ προπαγάνδα που εξαπλώνεται πλέον παντού.

Μπορεί τα κείμενα που επέλεξε ο αδελφός να μην ήταν "κομψά" (είναι αλήθεια αυτό) αλλά απλώς αμύνθηκε έναντι της απαίσιας προπαγάνδας που ασκεί το ίδιο το κράτος σε βάρος των μαθητών και ολόκληρης της κοινωνίας. Οι γονείς θα έπρεπε να τον υποστηρίξουν - φοβάμαι πως ακόμη κι εκείνοι που συμφωνούν μαζί του, θα νίψουν τας χείρας. Φυσικά τα παιδιά έχουν υποστεί πλύση εγκεφάλου εδώ και πολύ καιρό, άρα είναι λογικό να "αντιδρούν".

Θα πρέπει ωστόσο να προσθέσουμε, για να μην παρεξηγούμαστε, ότι η Ορθοδοξία αγαπά τους πάντες και ότι οι Πατέρες της Εκκλησίας, όταν μιλούν αυστηρά, το πράττουν για να βοηθήσουν στη σωτηρία των ανθρώπων και καθόλου για να παρακινήσουν σε καμιά βία.

Για του λόγου το αληθές προσθέτουμε τα παρακάτω:

Τι εύχομαι να είχα ακούσει από έναν ιερέα για την ομοφυλοφιλία...

Τι έχει να προσφέρει η Εκκλησία στους ομοφυλόφιλους;

«Δεν είμαι η αμαρτία μου» - Ένας ορθόδοξος χριστιανός της Αμερικής για την ομοφυλοφιλία

Συγχαίρουμε τον αδελφό που ομολόγησε την αλήθεια στα παιδιά. Ίσως είπε πράγματα δύσπεπτα, πάντως τόλμησε. Ο Θεός ας είναι μαζί του. Το ίδιο οφείλουμε κι εμείς όλοι.
Ο πόλεμος για την υπεράσπιση των παιδιών μας καλά κρατεί. Ας είμαστε σε ετοιμότητα και ας μην ξεχνάμε την προσευχή μας, υπέρ "δικαίων και αδίκων". Έτσι υπάρχει ελπίδα. Μόνο με την αγάπη και την προσευχή, που πάνε μαζί.

* * * * *

Συγνώμην κιόλας κ. Πιερρακάκη μου...
Περιμένω (προφανώς ως τρελή κι' αλλοπαρμένη) την αντίδραση της επίσημης Εκκλησίας της Ελλάδος, θα έλεγα και του αρχιεπισκόπου προσωπικά και τουλάχιστον των συλλόγων θεολόγων για την αναστολή καθηκόντων που επιβλήθηκε, ως ποινή, στον καθηγητή του Λαυρίου ο οποίος μοίρασε στους μαθητές ... με "ομοφοβικό υλικό". 

Έτσι λέει το Υπουργείο Παιδείας, το γραφείο Τύπου του οποίου τονίζει σε σχόλιο πως τα σχολεία είναι χώροι εκπαίδευσης, φιλίας, σεβασμού και αλληλεγγύης και η εκπαιδευτική κοινότητα οφείλει να σέβεται και να προωθεί αυτές τις αρχές.

Τί ακριβώς λοιπόν έκανε αυτός ο "κακός" καθηγητής;Έκανε, λέει, ...κήρυγμα μίσους και μοίρασε φυλλάδιο με ρήσεις των μακαριστών π. Αθανασίου Μυτιληναίου και του ιεροκήρυκα Δημητρίου Παναγόπουλου, κατά της ομοφυλοφιλίας. Όχι δικές τους απόψεις αλλά της Αγίας Γραφής που αντιμετωπίζει το συγκεκριμένο πάθος αρνητικά, όπως άλλωστε κάθε αμαρτία. Επίσης στο φυλλάδιο αναφέρεται και η αρνητική θέση του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου για το θέμα. Ο οποίος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είναι εκ των προστατών της Παιδείας μας! Άραγε θα τον ...σχολάσουν από προστάτη τα σαΐνια του υπουργείου Παιδείας;

 Μήπως θα βγάλουν και την Αγία Γραφή ακατάλληλη, επειδή στηλιτεύει την ομοφυλοφιλία;

Σύμφωνα με το άρθρο 16 (παράγραφος 2) του Συντάγματος

 " H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες".

Έχει διαβάσει το Σύνταγμα ο υπουργός Παιδείας; 

Ο πρωθυπουργός θα τραβήξει κανενός το αυτί ή πρόκειται για ομερτά ώσπου σιγά-σιγά να εξαλείψουν και να διαγράψουν κάθε θρησκευτική και εθνική αξία, ονομάζοντας "κήρυγμα μίσους" όσα ελέγχουν σοδομικές συμπεριφορές;

Δηλαδή οι νόμοι του κράτους που ελέγχουν την παραβατικότητα συνιστούν κηρύγματα μίσους απέναντι στους παραβάτες;

Γιατί λοιπόν οι ανθρώπινοι νόμοι έχουν αξία ενώ οι θεϊκοί όχι;

Και αν η Πολιτεία, με χίλιες δυο ρεβεράντζες και "πονηριές", ίσως και ξεπληρώνοντας γραμμάτια εντός και εκτός συνόρων, προσβάλλει τον Θεό και ποδοπατάει τους Νόμους της αγάπης Του είμαστε υποχρεωμένοι και οι χριστιανοί σε μη αντίσταση; Άπαγε της βλασφημίας!

 Θα επαναλάβουμε -για πολλοστή φορά- ότι η θέση μας είναι αυτή της Εκκλησίας του Χριστού μας, της Ορθόδοξης Εκκλησίας: Μισούμε την αμαρτία αλλά αγαπούμε τον αμαρτωλό και προσευχόμαστε γι' αυτόν, όπως άλλωστε οι αδελφοί μας προσεύχονται για μας τους επίσης αμαρτωλούς.Λένε πολλοί από τους ίδιους τους πολέμιους (τελικά) της πίστης μας ότι ο Θεός αγαπάει και δεν μισεί. Έτσι είναι με μία μικρή υπογράμμιση: Ο Θεός αγαπάει, συγχωρεί και ελεεί τον αμαρτωλό και όχι την αμαρτία. Όσο για το τι είναι αμαρτία και τι όχι, το ορίζει η διδασκαλία της Εκκλησίας μας και όχι οι άρχοντες του κόσμου τούτου. Συγνώμην κιόλας κ. Πιερρακάκη μου αλλά θα προτιμήσουμε να είμαστε αρεστοί σε Κείνον και όχι σε σένα και τους ομοίους σου!

anazhthseis-elena

* * * * *

ΟΜΟΦΟΒΙΚΟΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ;

Διαβάζουμε στα μέσα ενημερώσεως : « Σε αναστολή άσκησης καθηκόντων του εκπαιδευτικού που μοίρασε φυλλάδιο με ομοφοβικές αναφορές σε μαθητές του Λαυρίου, προχώρησε το υπουργείο Παιδείας. » όπως επίσης «Τα σχολεία είναι χώροι εκπαίδευσης, φιλίας, σεβασμού και αλληλεγγύης». Η εκπαιδευτική κοινότητα οφείλει να σέβεται και να προωθεί αυτές τις αρχές», ήταν το σχόλιο του γραφείου Τύπου του υπουργείου Παιδείας.». Ποιες είναι αυτές οι λεγόμενες ομοφοβικές συμπεριφορές ( πάντα σύμφωνα με τα μέσα ενημερώσεως);

Αρχικά να τονιστεί ότι ο Εκπαιδευτικός βρίσκεται σε γυμνάσιο του Λαυρίου. Κι ότι είναι φιλόλογος που καλύπτει το μάθημα των Θρησκευτικών. Ποιες είναι λοιπόν αυτές οι λεγόμενες ομοφοβικές αναφορές; Το δημοσίευμα αναφέρει ότι ο Εκπαιδευτικός έκανε κήρυγμα μίσους εντός της αίθουσας και στη συνέχεια παραθέτει σε εικόνα, το φυλλάδιο. Και ποιο είναι τελικά το «φοβερό» περιεχόμενο του φυλλαδίου; Όλοι θα διαπιστώσουν πως πρόκειται για αποφθέγματα των εξαίρετων και μακαριστών πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου και ιεροκήρυκα Δημητρίου Παναγόπουλου καθώς και (φρίξον ήλιε) του Προστάτη της Παιδείας μας, του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Δεν είναι σαφές τι μπορεί να εννοεί το δημοσίευμα με την έκφραση «κήρυγμα μίσους». Κρίνοντας όμως από το χαρακτηρισμό του φυλλαδίου μπορεί να υποτεθεί ότι πρόκειται περί έκφρασης άνευ ουσίας.

Τίθεται λοιπόν το ερώτημα. Αληθεύει το δημοσίευμα; Κι αν η απάντηση είναι θετική, έχουν καταλάβει οι ιθύνοντες την βαρύτητα των ενεργειών τους; Όλοι γνωρίζουν ότι η Ελλάδα συνταγματικά είναι μία Ορθόδοξη Χριστιανική Χώρα και οι νόμοι της δε δύνανται να μην προστατεύουν τις Αρχές και Αξίες της. Το αντίθετο μάλλον. Η Αγία Γραφή και η Εκκλησιαστική Παράδοση της Εκκλησίας διαχρονικά αναφέρονται στην ομοφυλοφιλία με τον πιο αρνητικό τρόπο. Για πάθος ατιμίας, ασχημοσύνη και παρά φύσιν γράφει η «Προς Ρωμαίους» Επιστολή της Καινής Διαθήκης. Πολυάριθμα τα παραδείγματα. Δε διαφεύγει σε κανέναν η ανήθικη και βδελυκτή κατάσταση που επικρατούσε στα Σόδομα και Γόμορρα σύμφωνα με το πρώτο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης, το Γένεσις. Ξεκάθαρα αναφέρεται στην ομοφυλοφιλία. Είναι η Αγία Γραφή ομοφοβική;

Σ’ αυτό το σημείο και μ’ αυτά τα δεδομένα, μόνο συγχαρητήρια μπορούν να δοθούν στον Εκπαιδευτικό που απλώς κάνει αυτό που οφείλει. Να διδάσκει τους μαθητές σύμφωνα με την Ελληνική και Ορθόδοξη Χριστιανική Παράδοση. Πάντα με σεβασμό σε αλλοεθνείς και αλλόδοξους μαθητές βέβαια. Ποια είναι η αφετηρία της επιβολής, της αναστολής καθηκόντων(εφόσον αληθεύει το δημοσίευμα) τελικά; Ποιους υπηρετούν οι ιθύνοντες και με ποιο σκεπτικό; Πολλά τα ερωτήματα που πρέπει να απαντηθούν. Ευχή όλων να λάμψει η αλήθεια και να δικαιωθεί ο Εκπαιδευτικός απ’ το Λαύριο.

Πτολεμαΐδα 30-10-2024
Με εκτίμηση στον συνάδελφο
Ευάγγελος Βλάσης
Καθηγητής Δημόσιας Μέσης Εκπαίδευσης στην Πτολεμαΐδα  aktines