Αρχαιολόγοι ανακάλυψαν μοναδικό ψηφιδωτό του 6ου αιώνα σε εγκαταλελειμμένο βυζαντινό μοναστήρι

Μια πρόσφατη ανασκαφική έκθεση από την Ισραηλινή Αρχή Αρχαιοτήτων αποκάλυψε την ανακάλυψη ενός καλοδιατηρημένου μοναστηριού και αγροικίας της βυζαντινής περιόδου στο Naḥal Peḥar, που βρίσκεται εντός του σύγχρονου οικισμού Giv'ot Bar, βόρεια της Beersheba.

Σύμφωνα με τον ανασκαφέα Nir-Shimshon Paran, «το μοναστήρι ήταν καλά διατηρημένο, μαρτυρώντας την καθημερινή ζωή των μοναχών στη Νεγκέβ κατά τη βυζαντινή περίοδο. Διέθετε κακοφτιαγμένα ψηφιδωτά δάπεδα, τα οποία πιθανότατα είχαν τοποθετηθεί από τους ίδιους τους μοναχούς».

«Τα περισσότερα από τα ευρήματα στο μοναστήρι αποκαλύφθηκαν στα δάπεδα, υποδεικνύοντας την ομαλή εγκατάλειψή του κατά την ύστερη βυζαντινή ή την πρώιμη περίοδο των Ομαγιάδων (6ος έως 7ος αιώνας μ.Χ.)», σημείωσε ο Paran. «Είναι πιθανό ότι το μοναστήρι εγκαταλείφθηκε κατά τη μετάβαση στην πρώιμη ισλαμική περίοδο λόγω της επιδείνωσης της κατάστασης ασφαλείας στην περιοχή».

Το συγκρότημα του μοναστηριού περιλάμβανε παρεκκλήσι, τραπεζαρία, κουζίνα, πτέρυγες υπηρεσίας και πατητήρι. 

«Το κεντρικό κτίριο είχε ενισχυμένους τοίχους, δίνοντάς του την εμφάνιση μιας οχυρωμένης δομής», αναφέρεται στη μελέτη.

Μια από τις πιο εντυπωσιακές ανακαλύψεις ήταν ένα μοναδικό ψηφιδωτό στο παρεκκλήσι: «Στο κέντρο του ψηφιδωτού υπάρχει ένας μαλτέζικος σταυρός και κάτω από αυτόν, μέσα σε ένα πλαίσιο, μια τρισέλιδη ελληνική επιγραφή που αναφέρει το όνομα του μοναστηριού και τα ονόματα τεσσάρων μοναχών που έζησαν εκεί».

Τα παρακείμενα δωμάτια περιείχαν στοιχεία της καθημερινής ζωής. «Μια κοιλότητα σε σχήμα κώνου στο ψηφιδωτό δάπεδο πιθανότατα χρησίμευε για να συγκρατεί ένα αγγείο», σημείωσε ο Paran. Τα ευρήματα περιλάμβαναν κεραμικά που χρονολογούνται στο 460-475 μ.Χ. και ένα μαγειρικό σκεύος από το τέλος του 5ου έως τον 7ο αιώνα.

Στην λιθόκτιστη αψίδα βρέθηκαν δύο τάφοι: «Στο ανατολικό άκρο του νότιου τάφου υπήρχε ένας χαραγμένος σταυρός», σύμφωνα με τον Paran. Πρόσθετα αντικείμενα, όπως ένας γκρεμισμένος στύλος του τέμπλου, χάλκινος γάντζος, αλυσίδες και γυάλινα λυχνάρια, υποδηλώνουν ότι ο χώρος χρησιμοποιούνταν για λειτουργικούς σκοπούς.

Η κουζίνα αναγνωρίστηκε από ένα «στρώμα τέφρας (πάχους 0,1 μ.), που υποδηλώνει χώρο μαγειρέματος», μαζί με τραπέζια εργασίας. «Κάτω από το τραπέζι, το κάτω μισό ενός αποθηκευτικού πιθαριού βυθίστηκε στο δάπεδο, το οποίο πιθανότατα χρησιμοποιήθηκε ως φούρνος».

Το μοναστήρι διέθετε επίσης μια εγκατάσταση παραγωγής κρασιού: «Στο βορειοανατολικό τμήμα της πτέρυγας υπηρεσιών, ανακαλύφθηκε ένα δάπεδο με πατητήρι (5,7 × 6,0 μ.) με κλίση προς το νότο». Ανασκάφηκαν επίσης ένας επιχρισμένος λάκκος καθίζησης και μια πιθανή δεξαμενή.

Οι επιγραφές που βρέθηκαν περιλάμβαναν δύο επιτάφιους γραμμένους με κόκκινο-καφέ μελάνι, που επιβεβαιώνουν την ταφική χρήση.

Οι αρχαιολόγοι αποκάλυψαν μια αγροικία της ίδιας περιόδου ακριβώς νότια του μοναστηριού. Το οικοδόμημα περιλάμβανε ένα ορθογώνιο παρατηρητήριο με ένα μικρό παράθυρο. Ένα νόμισμα που βρέθηκε στο δάπεδο χρονολογείται στο πρώτο μισό του 6ου αιώνα μ.Χ.

«Τόσο το μοναστήρι όσο και η αγροικία ήταν χώροι μιας περιόδου... φαίνεται ότι και τα δύο κτίρια εγκαταλείφθηκαν στο τέλος της βυζαντινής περιόδου (τέλος του 6ου/αρχές του 7ου αιώνα μ.Χ.)», σημείωσε ο Paran.

Τα ευρήματα δημοσιεύθηκαν στο 'Atiqot (τόμος 116) από την Ισραηλινή Αρχή Αρχαιοτήτων. Η ανακάλυψη αυτή ρίχνει φως στη μοναστική ζωή της ερήμου στην περιοχή πριν από 1.400 χρόνια, παρέχοντας πολύτιμες πληροφορίες για την καθημερινή ζωή των μοναχών που κατοικούσαν στην περιοχή κατά τη βυζαντινή εποχή.

Πηγή: ArkeoNews/αντιγραφή