ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΔΕΞΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΜΑΣ!

Τρίτη 25 Ιουλίου 2023

Ο Θαυματουργικός Σταυρός του Αγίου Πορφυρίου


  Η μακαριστή Αθηνά Σιδέρη , που έδωσε κατ'εντολή του Αγίου Πορφυρίου στον Γέροντα Νεκτάριο Γεωργίου το θαυματουργικό Σταυρό του Αγίου Πορφυρίου, έλεγε στις ομιλίες της για την αγάπη και το σεβασμό που είχε ο Άγιος στο Σταυρό του Κυρίου: 
 «Όταν πηγαίναμε στον Γέροντα μας καλωσόριζε με το σταυρό ευλογίας που πάντα κρατούσε στα χέρια του , μας σταύρωνε και όταν φεύγαμε μας κατευόδωνε λέγοντας μας: « Η δύναμη του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού να είναι μαζί σας παιδιά μου» και μας σταύρωνε. 
Ο ίδιος συνηθισμένος να κουβαλά το δικό του Σταυρό και με τη δύναμη της πίστης να προσφέρει βοήθεια σε καταπονημένους και άρρωστους ανθρώπους μας έλεγε: « Η χαρά είναι ο ίδιος ο Χριστός. Είναι μια χαρά, που σε κάνει άλλο άνθρωπο. Μια πνευματική τρέλα, αλλά εν Χριστώ. Σαν μεθύσι ,σαν το κρασί το ανόθευτο.»

Μας συμβούλευε (συνεχίζει η μακαριστή Αθηνά),να ξεκινούμε τη μέρα μας με σταυρό και προσευχή. Ότι κάνεις θα κάνεις πρώτα το σταυρό σου. Το φαγητό, τα παιδιά, στη δουλειά ,παντού. 
Μόνο δια της δυνάμεως του τιμίου και ζωοποιού σταυρού έρχεται η ομαλότητα μέσα στην οικογένεια. Είναι όπλο εναντίον του διαβόλου γι’ αυτό μας το άφησε ο Κύριος ημών Ιησού Χριστός.
«Να ευχαριστείς το Θεό για το σταυρό σου που έχεις. Με πνεύμα ευγνωμοσύνης, με πνεύμα δυνάμεως, με πνεύμα ευεργεσίας.»
«Είμαστε καμωμένοι με σταυρό. Όταν απλώσουμε τα χέρια μας γινόμαστε Σταυρός!»
Απόσπασμα από το υπό έκδοση βιβλίο
" Ο Θαυματουργικός Σταυρός του Αγίου Πορφυρίου στην Κύπρο"

Κάθε νεογέννητο παιδί πρέπει να θεωρηθεί ως νεογέννητος στρατιώτης ενάντια στο κακό.


 «Κάθε νεογέννητο παιδί πρέπει να θεωρηθεί ως νεογέννητος στρατιώτης ενάντια στο κακό. Στην κούνια κείτεται ένα ασυνείδητο μικρό πλάσμα, μία ατελής φιγούρα με μερικές γραμμές απ' όλα. Χρειάζονται χρόνια και χρόνια μέχρι αυτή η φιγούρα να πάρει μία ιδιαίτερη μορφή, ψυχική και σωματική. Όμως, παρατηρώντας στην κούνια τούτο το μικρό, αβοήθητο πλάσμα, ποιός θα μπορούσε να πει κάτι περί του μέλλοντος του, περί αυτού του αινίγματος; Όλοι εμείς. Όλοι εμείς θα μπορούσαμε πάνω από τούτη και πάνω από κάθε κούνια να εκφράσουμε ένα δίλημμα: “Νεογνό, θα είσαι ή υπηρέτης του κακού ή άφέντης του κακού”. Μόνον αυτό»

(Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Αργά βαδίζει ο Χριστός,“Εκκλησία και επαναστατική παιδαγωγική”, εκδ.Εν πλω, σελ.48)

...το λάδι, θαυματουργικώ τω τρόπω, ανέβλυζε από το δοχείο και πλημμύριζε γύρω...(Όσιος Ιάκωβος)


 Επειδή το λάδι της Μονής ήταν λιγοστό και οι εκκλησίες της περιοχής πολλές και οι φτωχοί που ελεούσαμε περισσότεροι, παρακάλεσα την Παναγία μας και τον Άγιο Δαβίδ καθώς και τον Άγιο Προφήτη Ηλία να βοηθήσουν να μη σωθεί το λάδι μας, αλλά για όλους να επαρκέσει.

  Κατεβαίνοντας λοιπόν μετά τη δέησή μου στην αποθήκη του λαδιού κοιτάζω το δοχείο που είχε μέσα το λάδι και βλέπω να τρέμει το καπάκι του και το λάδι να ξεχειλίζει και να έχει πλημμυρίσει γύρω.
 Κατ’ αρχάς νόμισα ότι έπεσε μέσα κανένα ποντίκι, το όποιο στην προσπάθειά του να βγει κουνούσε το καπάκι και χυνόταν το λάδι.
Είπα, μάλιστα, μέσα μου: Τι να το κάνω τώρα τόσο λάδι, αν έπεσε μέσα ποντίκι; Ούτε για φαγητό κάνει, ούτε για το καντήλι, αλλά πάλι πως να έπεσε μέσα αφού το καπάκι είναι στη θέση του; Άνοιξα λοιπόν το καπάκι και διαπίστωσα ότι όχι μόνο ποντίκι δεν έπεσε μέσα, αλλά το λάδι, θαυματουργικώ τω τρόπω, ανέβλυζε από το δοχείο και πλημμύριζε γύρω.

Το θαύμα αυτό συνέβη, γιατί προμηθεύαμε με λάδι όλους τους γύρω ναούς και τα εξωκκλήσια για τις ανάγκες τους, αλλά και για την ελεημοσύνη που δίναμε στους φτωχούς.
 Όσιος Ιάκωβος Τσαλίκης
(από το βιβλίο «Ένας άγιος Γέροντας ο μακαριστός π. Ιάκωβος, Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Δαβίδ Γέροντος»)

Αμάσεια: Η ιστορική πρωτεύουσα του Πόντου και οι περίφημοι τάφοι των βασιλιάδων

Οι περισσότεροι μπορεί να ξέρουν πως η Τραπεζούντα είναι η πόλη όπου άνθισε και στιγμάτισε τους Πόντιους, ωστόσο η ιστορική πόλη του Πόντου είναι η Αμάσεια. Είναι η πόλη των Μιθριδατών που ίδρυσαν το Βασίλειο του Πόντου κι έβαλαν τα θεμέλια για την ποντιακή φυλή και την ιστορική πορεία στους αιώνες.


Γράφει η Θένια Μυλωθρίδου
Το σημείο μόνο τυχαίο δεν ήταν καθώς η γεωγραφική θέση ήταν πολύ σπουδαία και μέχρι σήμερα θεωρείται από τα σημαντικότερα μέρη της Ανατολίας. Η πόλη έχει τα περισσότερα αρχαία μνημεία στον Πόντο. Τα πιο περίφημα όμως είναι οι σπηλιές που λαξευμένες στα βραχώδη βουνά και πρόκειται για τους τάφους των Μιθριδατών. Το όρος Harşena και οι τάφοι των Ποντίων βασιλέων έχουν μπει στον κατάλογο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO.
Οι τάφοι στους βράχους των ηγετών του βασιλείου του Πόντου (3ος αιώνας π.Χ. – 1ος αιώνας μ.Χ.) είναι από τους μεγαλύτερους τάφους σε βράχο στην Ανατολία και μερικά από τα καλύτερα παραδείγματα βασιλικών τάφων στον κόσμο.

Το όρος Harşena έχει ύψος 272 μέτρα και είναι από ασβεστόλιθο σε μορφή ενός αιχμηρού κώνου. Βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της λεκάνης που δημιουργήθηκε από τον ποταμό Yeşilırmak, όπου βρισκόταν η αρχαία πόλη της Αμάσειας, εκεί όπου ιδρύθηκε το 301 π.Χ. το βασίλειο από τον Πέρση σατράπη Μιθριδάτη τον Α’ τον Κτίστη.

Οἱ πόλεις μετατρέπονται γοργά σέ τεράστια στρατόπεδα συγκεντρώσεως πληθυσμοῦ

Σύμφωνα μὲ τὰ στοιχεῖα ποὺ δημοσίευσε ὁ Ὀργανισμὸς Ἡνωμένων Ἐθνῶν τὸ 2016, πάνω ἀπὸ τὸ 50% τοῦ παγκοσμίου πληθυσμοῦ (54,5%) ζεῖ σὲ ἀστικοὺς οἰκισμούς, καὶ μέχρι τὸ 2030 οἱ ἀστικὲς περιοχὲς ἀναμένεται νὰ συγκεντρώσουν τὸ 60% τῆς ἀνθρωπότητας, ἕνας στοὺς τρεῖς ἀνθρώπους θὰ ζεῖ σὲ πόλεις μὲ τοὐλάχιστον μισὸ ἑκατομμύριο κατοίκους καὶ 730 ἑκατομμύρια ἤ τὸ 8,7% τῶν ἀνθρώπων θὰ ζοῦν σὲ πόλεις μὲ τοὐλάχιστον 10 ἑκατομμύρια κατοίκους.

Εἶναι πρόδηλο ὅτι ἔχει ἤδη συντελεσθεῖ μία κυριολεκτικῶς κοσμοϊστορικὴ ἀλλαγὴ στὴν σύνθεση τοῦ πληθυσμοῦ, μὲ σοβαρὲς συνέπειες γιὰ τὸ ἐγγὺς μέλλον, ἀφοῦ πάντοτε, σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία οἱ περισσότεροι ἄνθρωποι ζοῦσαν σὲ ἀγροτικὲς περιοχές. Ἡ πλειονότητα τῶν ἀνθρώπων συγκεντρώνεται στὶς πόλεις, ἐνῷ ἔχουν ἤδη δημιουργηθεῖ τεράστιες μεγαλουπόλεις μὲ πολὺ μεγάλο μέγεθος καὶ πυκνότητα πληθυσμοῦ. Μέχρι τὸ 2030 ἀναμένεται νὰ προστεθοῦν ἄλλες δέκα πόλεις στὶς ἤδη τριάντα ἕνα μεγαλύτερες μεγαλουπόλεις, δηλαδὴ πόλεις μὲ πληθυσμὸ 10 ἑκατομμυρίων καὶ ἄνω.
Ἡ ραγδαῖα ἀστικοποίηση πραγματοποιεῖται παράλληλα μὲ μία ἄλλη κοσμοϊστορικὴ μεταβολή: τὴν ἐν ἐξελίξει 4η τεχνολογικὴ ἐπανάσταση, ποὺ περιλαμβάνει τὴν ψηφιοποίηση καὶ τὴν τεχνητὴ νοημοσύνη, ἀπὸ τὴν ὁποία ἀναμένεται νὰ χαθοῦν, ὡς ἄμεση συνέπεια, πολλὰ ἑκατομμύρια θέσεων ἐργασίας, οἱ ὁποῖες, ἐν ἀντιθέσει πρὸς τὶς Βιομηχανικὲς Ἐπαναστάσεις, δὲν εἶναι γνωστὸ πῶς καὶ ἐὰν θὰ ἀναπληρωθοῦν ἀπὸ τυχὸν δημιουργία νέων θέσεων ἐργασίας.
Στὴν ἐποχὴ τῆς Πρώτης Βιομηχανικῆς Ἐπανάστασης ἡ μαζικὴ ἐγκατάλειψη τῆς ὑπαίθρου καὶ ἡ συρροὴ στὶς πόλεις εἶχε ὡς ἀποτέλεσμα τὴν κάλυψη θέσεων ἐργασίας στὴν βιομηχανία, μὲ διαδικασίες ποὺ δὲν εἶχαν καμμία σχέση μὲ τὶς γνωστὲς μπουρδολογίες τῶν φιλελευθέρων περὶ τῶν δῆθεν ἐλεύθερων καὶ αὐτορρυθμιζομένων ἀγορῶν, ἀλλὰ τοὐναντίον μὲ τὴν παρέμβαση τῆς σιδηρᾶς πυγμῆς τοῦ κράτους, ποὺ ἐξανάγκασε τοὺς ἀγρότες νὰ γίνουν προλετάριοι.

Μήνυμα μέσα από τη φυλακή του Μητροπολίτη Παύλου, Καθηγούμενου της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου.


Μήνυμα μέσα από τη φυλακή απέστειλε ο Μητροπολίτης Παύλος, Καθηγούμενος της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου.

Το μήνυμα του Σεβασμιωτάτου έχει ως εξής:


Ειρήνη υμίν, αγαπητοί μου πατέρες και αδελφοί,

Σας γράφω από τον χώρο προφυλάκισης Λουκγιάνοφ του Κιέβου, όπου τη δεκαετία 1920-1930 κρατήθηκαν αδελφοί της Αγίας μας Λαύρας.

Απαίτησαν από μένα να εκκενώσουμε τη Λαύρα, να προδώσω εσάς και τους δικούς σας με σκοπό τον μελλοντικό εκβιασμό και τους ελέγχους από την Υπηρεσία Ασφαλείας της Ουκρανίας, κάτι που δεν έπραξα.

Όλες οι κατηγορίες είναι απόλυτα ψευδής...

Οι πονηροί μάρτυρες, συμπεριλαμβανομένων και εκ των αδελφών, αδυνατούν να μου προσάψουν κάτι ως κατηγορία.
Οι δικηγόροι είναι ικανότατοι, όμως δεν τους ακούει κανείς. Το λέγω αυτό, επειδή στις εγκαταστάσεις που κρατούμαι όλοι είναι οι πολιτικοί κρατούμενοι.

Οι δικαστικές αποφάσεις είναι προ πολλού προετοιμασμένες. Ο εισαγγελέας, ο

ΚΡΗΤΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ



Εφημερίδα της "Εστίας", έτος Ε`, αριθ. 252, Κυριακή 8 Νοεμβρίου 1898
Σε μουσική του Διονυσίου Λαυράγκα και ποίηση του Ιωάννη Πολέμη.

1.
Μεσ' το αίμα βουτηγμένη με νωπές πληγές ακόμα
απ' την Κρήτης τ' Αγιο χώμα επετάχθ' η Λευτεριά
κι αγκαλιάζοντας τη Δόξα τη δαφνοστεφανωμένη
παίρνει δρόμους κι ανασταίνει πολιτείες και χωριά.
2.
Χαιρετούν τον ερχομό της βροντερόφωνα τουφέκια
κι αστραπές κι αστροπελέκια χύνουν λάμψη περισσή
και φωνή παλληκαρίσια απ' την Ίδη κατεβαίνει
Χαίρε Κρήτη ανδρειωμένη! Χαίρ' ελεύθερο νησί!

Δευτέρα 24 Ιουλίου 2023

Στην πολύτιμη σκιά...


Στην πολύτιμη σκιά ενός πέτρινου Καθολικού ξωκλησιου στην ηλιόλουστη Δαλματία, Κροατία, προσπαθεί να δροσιστεί ένα από τα εναπομείναντα γαϊδουράκια Δαλματίας (Magarac Dalmatinski). 
 Κάποτε στην Ερζεγοβίνη και τη Δαλματία, ειδικά στα νησιά, και φυσικά στην Ίστρια, σχεδόν κάθε νοικοκυριό είχε από ένα γαϊδουράκι. 
 Σύμφωνα με ανεπίσημα στοιχεία, ζουν σήμερα περίπου 2.500 γάιδαροι στην Κροατία που είναι προστατευόμενα είδη ζώων, και μόνο λίγα αγροκτήματα στη Δαλματία - στο Trpanj, στο Šestanovac, κοντά στο Ζαντάρ, τα χρησιμοποιούν συχνά για εργασίες. 
Παρεμπιπτόντως, το γαϊδουράκι της Δαλματίας είναι εμπορικό σήμα ολόκληρης της περιοχής. Ειδικά κατά τη διάρκεια της τουριστικής περιόδου.

"Ρημαγμένοι κήποι"

ΜΑΝΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ (1938-2018):
"Ρημαγμένοι κήποι"


Το σπίτι γέμισε με λύπη
και με σταχτή πικρό καπνό.
Φεύγεις και ρήμαξαν οι κήποι
χωρίς γαλάζιο ουρανό.
Το σπίτι γέμισε με νύχτα
κι απ’ το βοριά κι απ’ το νοτιά.
Ποιος θα σηκώσει απ’ την καρδιά μου
ετούτη την πικρή φωτιά;
Το σπίτι γέμισε μ’ αστέρια
και με τ’ Αυγούστου τα πουλιά.
Ρίζωσ’ η λύπη στ’ άδεια χέρια.
Νεκρό ποτάμι τα φιλιά.

Μουσική: Χρήστος Λεοντής
Τραγουδά ο Κώστας Χατζής
https://www.youtube.com/watch?v=MIcWqgCYt88...

Πίνακας: "Το γκρίζο σπίτι", 1917 τού Marc Chagall (1887-1985) . Στο Εθνικό Μουσείο Thyssen-Bornemisza, Μαδρίτη.

Αριστοτέλης Βαλαωρίτης, Εἰς τὴν μνήμην Διονυσίου Κόμητος Σολωμοῦ, 1860


 Σαν σήμερα, 24 Ιουλίου του 1879, φεύγει από τη ζωή ο ποιητής Αριστοτέλης Βαλαωρίτης. Στη φωτογραφία, ο Κωστής Παλαμάς και ο Άγγελος Σικελιανός επισκέπτονται τον τάφο του Βαλαωρίτη στη Λευκάδα, όπου βρέθηκαν για να συμμετάσχουν στις εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν για τα 100 χρόνια από τη γέννηση του ποιητή. (Ιούνιος 1925)

 Ο Αριστοτέλης Βαλαωρίτης (1824-1879) ήταν η σπουδαιότερη ποιητική φωνή μετά τον Διονύσιο Σολωμό, ο δεύτερος «εθνικός» ποιητής, για τον οποίο ο Εμμανουήλ Ροΐδης, ο Κωστής Παλαμάς και ο Άγγελος Σικελιανός μεταξύ άλλων, έγραψαν βιβλία, δημοσίευσαν άρθρα και εκφώνησαν ομιλίες για το έργο του. Γέννημα θρέμμα της Λευκάδας, ο Βαλαωρίτης συμμετείχε στα πολιτικά πράγματα, αγωνίστηκε για την Ένωση των Επτανήσων με το νεαρό ελληνικό κράτος και ήταν ο πρώτος εκπρόσωπος των Επτανήσων στη Ελληνική Εθνοσυνέλευση μετά την Ένωση του 1864. Το ιστορικό σπίτι του στέκει ακόμα στο μικρό νησάκι «Μαδουρή» και είναι ορατό από την παραλία στο Νυδρί της Λευκάδας.

Ίσως το πιο ταιριαστό αφιέρωμα στη μνήμη του είναι το ποίημα που ο ίδιος αφιέρωσε στον Διονύσιο Σολωμό για την επέτειο τριών ετών από τον θάνατό του (1860).

Κοιμήσου... ἐγὼ τὸν ὕπνο σου δὲν ἦλθα νὰ ταράξω
δὲν ἦλθα ἐδῶ στὸ μνῆμά σου οὔτ᾿ ἕνα λουλουδάκι

Δηλαδή, αν καείτε θα είναι για την… αλληλεγγύη προς την Ουκρανία!


Ωχ, ωχ, πολύ κρίμα! Πάει και η αγαπημένη μας Κέρκυρα!
Έκφραση λύπης και, συνάμα, συμπάθειας προς τους δοκιμαζόμενους Κερκυραίους εκφράζει φίλος μου, Ρώσος, που πάνω από μια δεκαετία κάθε χρόνο, είχε ως τόπο ξεκούρασης το νησί των Φαιάκων! 
Ίδιες εκφράσεις ακούς στη Μόσχα και αναφορικά με τη Ρόδο, την Πελοπόννησο, την Εύβοια… 
Λίγοι Ρώσοι μπορούν να επισκεφθούν τη χώρα μας, είμαστε γαρ σε… διαφορετικά πολεμικά στρατόπεδα (κυριολεκτικά), ωστόσο, οι θερμές αναμνήσεις, το φιλικό κλίμα των Ελλήνων, η φιλοξενία, η πολιτιστική, θρησκευτικά εγγύτητα, πέρασαν από τη μνήμη στην καρδιά, όπως λέει και ο στίχος!

Και γω, «τρώγοντας τα… νύχια μου» σα βλέπω τις τραγικές εικόνες, διαβάζω για την αποστολή δυο γιγάντιων αμφιβίων πυροσβεστικών, Бериев-200, στο Τσεσμέ της Τουρκίας, «μετά από παράκληση της κυβέρνησης» όπως λέει η σχετική ανακοίνωση.
Τα γνωρίζει πολύ καλά η πυροσβεστική μας υπηρεσία τα εν λόγω πυροσβεστικά αεροσκάφη. Εν κινήσει, «ρουφούν» μέσα τους, 12 τόνους νερό από οποιαδήποτε υδάτινη επιφάνεια, λίμνη, θάλασσα κλπ, μέσα σε… 12 δευτερόλεπτα!

Είδα στα ρωσικά ΜΜΕ και τη δήλωση του πρώην ΥΠΑΜ, Καμένου, «… να σκύψουμε το κεφάλι και να ζητήσουμε από τους Ρώσους να συνδράμουν»! Όπως είδα και τη δήλωση του αρμόδιου υπουργού Στυλιανίδη περί… ακαταλληλότητας των Бериев-200, για την Ελλάδα(!!!), και «σε σχέση με την κατάσταση στην Ουκρανία» δε μπορούμε πλέον να τα ενοικιάσουμε!!!

Κατανοείτε τι κατανοώ; Ότι η διαχρονική συμφωνία υπενοικίασης ισχύει, πλην όμως… η κατάσταση στην Ουκρανία δεν… επιτρέπει! Ναι, έτσι… Δηλαδή, αν καείτε θα είναι για την… αλληλεγγύη προς την Ουκρανία!

Ζώντας μέσα στον οδυρμό και την οδύνη των δοκιμαζόμενων πυρόπληκτων, εμένα γιατί μου έρχεται και ξανάρχεται στο νου ο στίχος: Και στις αρένες του κόσμου μάνα μου Ελλάς, το ίδιο ψέμα πάντα κουβαλάς!!!!!

Η ''πανδημία'' θα είναι παιδική χαρά μπροστά στους περιορισμούς που έρχονται...


Μαντέψτε τι θα ακολουθήσει!
Η ''πανδημία'' θα είναι παιδική χαρά μπροστά στους περιορισμούς που έρχονται...

.Άσε το φως του Χριστού και των Αγίων να μπει μέσα!


Κάλεσε ένας κοσμικός κάποιον γέροντα από το Άγιο Όρος να κάνει Αγιασμό στην οικία του. Τίποτα δεν του πήγαινε καλά. Τσακωμοί και εντάσεις με την σύζυγό, τα παιδιά σε καθημερινή βάση .
Ο γέροντας ξεκίνησε να ρίχνει Αγιασμό σε όλα τα δωμάτια και παρακολουθούσε σε κάθε δωμάτιο που έμπαινε τους τοίχους, όταν έβγαινε χαμήλωνε το κεφάλι με απογοήτευση. Μόλις ολοκλήρωσε τον Αγιασμό πιάνει τον ιδιοκτήτη και του λέει:
-Παιδί μου, οι τοίχοι του σπιτιού δεν έχουν παράθυρα.
Ο ιδιοκτήτης δεν κατάλαβε τι εννοούσε ο μοναχός και τον ρώτησε:
-Γέροντα τι εννοείς ότι δεν έχουν οι τοίχοι παράθυρα ;

Είναι θαυμαστή η μεθοδικότητα που εξαφάνισε («ανεπαισθήτως») την ελληνικότητα ως ζωντανή και ενεργό πρόταση πολιτισμού

"Τουρισμός, η αυτοκαταδίκη μας".
Του Χρήστου Γιανναρά

  Κάποτε οι Ελληνες, «αεί παίδες», είχαμε θυμώσει πολύ που, με εντολή των Βρυξελλών, χιλιάδες ελαιόδεντρα (εφιαλτικός αριθμός) ξεριζώνονταν από την ελληνική γη. Οι Ευρωπαίοι, συνδιαχειριστές και συγκυρίαρχοι πια της γης μας, εξηγούσαν ότι πρόκειται για «συντονισμό» και «προγραμματισμό» της παραγωγής του ελαιόλαδου στην Ε.Ε. Δεν μας ήρθαν ποτέ πληροφορίες ή εικόνες από ανάλογες μανιασμένες δενδροκτονίες σε άλλες, μεσογειακές χώρες-μέλη της Ε.Ε.

  Ανάλογο έγκλημα υποστήκαμε με τη, διατεταγμένη και πάλι, καταστροφή των ψαροκάικων στις ελληνικές θάλασσες. Σπάνιας ομορφιάς και δεμένα με τη ζωή μας των Ελλήνων ξύλινα σκαριά, κόπηκαν κομμάτια, για να ικανοποιηθεί ο «σχεδιασμός» της μεσογειακής αλιείας από τους μανδαρίνους των Βρυξελλών.
Από τότε κιόλας (πόσα χρόνια τώρα;), με την τραγωδία της ελιάς και του ψαροκάικου, άρχισε να κυκλοφορεί, σαν μουλλωχτή αγανάκτηση στο μυαλό και στη γλώσσα των Ελλήνων, η «διάγνωση»: «Μας δέχθηκαν στην Ε.Ε. μόνο για γκαρσόνια και λακέδες των διακοπών τους: Να σηκώνουμε τις βαλίτσες τους, να τους σερβίρουμε τα διεθνή φαγητά και ποτά τους, να τους χορεύουμε ολίγο “συρτάκι” για την πλήξη τους». Και η διάγνωση επαληθεύεται, σήμερα πια, προκλητικά.

  Η πιο οδυνηρή πρόκληση είναι (με απολύτως δική μας ευθύνη) ότι ο πολυδιαφημιζόμενος σαν πολύφερνος τουρισμός αποφέρει μάλλον ασήμαντα ή μηδενικά οφέλη για την Ελλάδα: Η συντριπτική πλειονότητα του έμμισθου προσωπικού των ξενοδοχείων είναι αλλοδαποί. Ο εφοδιασμός τους σε τρόφιμα και χρειώδη, εισάγεται. Ακόμα και τα μικρά, στρογγυλά ψωμάκια για το πρωινό έρχονται, κατεψυγμένη ζύμη, από την Κίνα! 

Η σπηλιά όπου γεννήθηκε ο αρχιστράτηγος Γεώργιος Καραϊσκάκης


Η σπηλιά όπου γεννήθηκε ο αρχιστράτηγος Γεώργιος Καραϊσκάκης το 1782. Μαυρομμάτι Καρδίτσας

Η Θεοτόκος,17ος αιώνας


Η Θεοτόκος,17ος αιώνας, Ιερά Μονή Πιθαρίου-Λέσβος

Όποιος δέ νιώθει τά μυστήρια πού τού ξεσκεπάζονται, σάν απομείνει μοναχός...


Όποιος δέ νιώθει τά μυστήρια πού τού ξεσκεπάζονται, σάν απομείνει μοναχός, δέ θά νιώσει τίποτε, όπου κι άν πάγη, άς είναι καί στόν πιό εξωτικό καί χιλιομακρυσμένον κόσμον.
Φώτης Κόντογλου

Έφυγε για τον Ουρανό ο σεβαστός Γέροντας Ιερόθεος Νικολάκης


Έφυγε για τον Ουρανό ο σεβαστός μας Γέροντας Ιερόθεος Νικολάκης, σε ηλικία 97 ετών.
Εκ Νάξου ορμώμενος, το 13ο παιδί της οικογένειάς του, είχε κλίση από μικρός για τον Μοναχισμό, και έχοντας ακούσει για το "Άγιον Όρος των Κυκλάδων", την Μονή Λογγοβάρδας της Πάρου, πήγε εκεί να γίνει Μοναχός, περίπου 17- 18 ετών. Ψηλό παιδί, δυνατό, εργατικό, έξυπνο, βοηθούσε σε όλες τις δουλειές, έδινε λύσεις σε πολλά ζητήματα, ενδιαφερόταν για το καλό του μοναστηριού και όλοι τον αγαπούσαν.
Αργότερα τον εξέλεξαν ηγούμενο.

Ο Γέροντας είχε αγάπη, ταπείνωση, ευλάβεια μεγάλη, βίο ασκητικό. Κρέας δεν ξαναέφαγε ποτέ από τότε που έγινε Μοναχός.
Είχε μεγάλη αγάπη και ευλάβεια στον Άγιο Νεκτάριο, και έφερε πάντοτε μαζί του ένα μικρό τεμάχιο Ιερού Λειψάνου του, με το οποίο σταύρωνε ασθενείς και γίνονταν καλά. Έχω και προσωπική εμπειρία. Γλύτωσα χειρουργείο - και ποιος ξέρει τι άλλο θα ακολουθούσε.

Γέροντα, σε ευχαριστούμε για την αγάπη σου, την υπομονή σου, την βοήθεια που μας πρόσφερες.
Ευχόμαστε να δεις τον Χριστό, στον οποίο αφιερώθηκες, και να χαίρεις μαζί Του αιωνίως.Εύχου κι εσύ για όλους μας.
Η εξόδιος Ακολουθία του Γέροντα θα γίνει αύριο Τρίτη, το μεσημέρι, στην Ιερά Μονή Λογγοβάρδας.

Όταν ο δορυφόρος σου γίνεται το πρότυπό σου...

πηγή

ΤΙ ΩΡΑΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΩΝΑΣ ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ !


« Μιὰ φορά, ἤμασταν στὸ Λοιμωδῶν, κι ἑτοιμαζόμασταν νὰ κάνουμε Ἀκολουθία.
Ἐνῶ ἦταν μήνας Σεπτέμβρης, εἶχε μεγάλο καύσωνα.
Ἐγώ, ἄρχισα νὰ γκρινιάζω καὶ νὰ λέω :
 «Οὔφ, πολὺ ζέστη, πολὺς καύσωνας, Γέροντα, πά, πά, πά …Σεπτέμβρη καιρό, λὲς καὶ εἶναι Κύπρος.Πῶς ἦλθε ἐδῶ ὁ καιρὸς στὴν Ἀθήνα ἔτσι ;Καύσωνας, πολὺς καύσωνας».
Κι ἀρχίζει ὁ Γέροντας νὰ γελᾶ γιὰ πολλὴ ὥρα.
Καὶ τοῦ λέω :
-«Τί γελᾶς ;»
-«Μωρέ, ὡραῖος καύσωνας, ὡραῖος ὁ καύσωνας,ὡραῖος ὁ καύσωνας…Τί ὡραῖος καύσωνας !Πόσο ἀναγκαῖος εἶναι ὁ καύσωνας !Ὅλα χρειάζονται.Τί ὡραῖος ὁ καύσωνας.
Χριστέ μου, ὅ,τι θέλεις Ἐσύ. Καύσωνα, καύσωνα …Λιοπύρι, λιοπύρι …Βροχές, βροχές …Ὡραῖος ὁ καύσωνας».
Τοῦ λέω :
- «Λὲς συνεχῶς ὡραῖο τὸ ἕνα, ὡραῖο τὸ ἄλλο, ὡραῖος ὁ καύσωνας…».
Καὶ μοῦ λέει :
«Ξέρεις, ἔχει συνηθίσει τὸ μυαλό σου νὰ κρίνει.Ἅμα θὲς νὰ σταματήσεις νὰ κρίνεις, ξεκινᾶς νὰ μὴν κρίνεις τὰ κακά.
Ἅμα ἀρχίσεις ἔτσι,τὸ ἕνα σοῦ μυρίζει,τὸ ἄλλο σοῦ βρωμᾶ,τὸ ἄλλο σὲ δυσκολεύει,μετὰ θὰ μὲ κατακρίνεις κι ἐμένα. Θὰ συνηθίσει ὁ νοῦς, παιδί μου.
Γι᾿ αὐτό, συνεχῶς βλέπε τὴν ὡραία πλευρὰ τῶν πραγμάτων !».
Καὶ μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο αὐτὸς ὁ ἅγιος ἄνθρωπος σοῦ μάθαινε τὸ ἀκατάκριτο,
νὰ μὴν κρίνεις κανένανκαὶ κανένα ἀπὸ αὐτὰ ποὺ δὲν σοῦ ἀρέσουν».
Ο Μόρφου Νεόφυτος

Ο Άγ.Πορφύριος τελεί το μυστήριο του βαπτίσματος...


Η φωτογραφία είναι από το βιβλίο ''Ο Πάνσοφος Όσιος Πορφύριος (Μαρτυρίες)'' έκδοση ''Αγιοπαυλίτικο ιερό κελλί αγίων Θεοδώρων Καρυές Άγιον Όρος''

Κυριακή 23 Ιουλίου 2023

"Δεν θα μείνει δάσος για δάσος στην πατρίδα μας! Δεν θα αφήσουν πράσινο για πράσινο!(Αγ.Παΐσιος)


Προσωπική μου εμπειρία:
Τον Ιούλιο του 1992, τότε ως Γιάννης Καζάκος, δάσκαλος αγγλικών στη Πάτρα, νεοφερμένος από το Τορόντο του Καναδά, συναντήσαμε τον Άγιο Παίσιο στην Παναγούδα του Αγίου Όρους. 
 Μου έκανε εντύπωση που για αρκετή ώρα μας μιλούσε για φωτιές , πυρκαγιές και εμπρησμούς στην Ελλάδα. Από μέσα μου αναρωτιόμουν: Γιατί εστιάζει άραγε σε αυτό το θέμα τόσο πολύ; Τότε δεν είχαμε αυτό το τραγικό φαινόμενο, τόσο έντονο. Δεν μας ανέφερε τίποτα απολύτως για κλιματική αλλαγή! 

 Έλεγε: "Δεν θα μείνει δάσος για δάσος στην πατρίδα μας! Δεν θα αφήσουν πράσινο για πράσινο! Οι φωτιές θα είναι βαλτές κι από μέσα αλλά κι απέξω! Και για τα συμφέροντα "κάποιων" εδώ στην Ελλάδα, αλλά κι από αλλόθρησκους. Θα είναι κι από αλλόθρησκους εντός της Ελλάδας, και από "γειτονική μας χώρα" με ακτίνες λέιζερ & "μέσα τεχνολογίας μοντέρνα", αλλά κι από Έλληνες εντός της πατρίδας μας, προδότες άθεους!
  Όλα αυτά θα εξυπηρετήσουν τον δρόμο για τον Αντίχριστο, για να μην μπορεί ο κόσμος να κρυφτεί μέσα στα δάση, εν καιρώ διωγμών. Η χλωροφύλλη των φυλλωμάτων εμποδίζει να δεις κάτω από τα δέντρα  με την τεχνολογία και τα λέιζερ αν είναι κρυμμένοι άνθρωποι! Οπότε, θα κάψουν τα πάντα, για να έχουν ορατότητα παντού, για να ελέγχουν το σύμπαν!".

Αυτά από τα χείλη του Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου τα άκουσα τότε, Ιούλιο του 1992. Δεν είναι δικά μου. Αυτά μας είπε ο Άγιος, που είναι τόσο επίκαιρα τώρα, σήμερα!

Orwell και Huxley...


  Αυτό που ο Orwell φοβόταν περισσότερο απ' όλα ήταν εκείνες τις εξουσίες που θα μας απαγόρευαν να διαβάζουμε βιβλία.
Τον Huxley αντίθετα τον ανησυχούσε η προοπτική πως θα έρθει σύντομα η εποχή στην οποία δεν θα υπάρχει κανένας απολυτως λογος να επιβληθεί «βιβλιοαπαγορευση», αφού πια κανένας δεν θα θέλει πια να διαβάζει βιβλία…

  Ενώ ο Orwell φοβόταν το ενδεχόμενο να μας χειραγωγούν στερώντας μας την πληροφορία, ο Huxley αντίθετα ανησυχούσε πως θα μας παρέχουν τόσο μεγάλο όγκο πληροφοριών, ώστε η υπερβολική ροή και το αδιαχείριστο αυτου του καταιγισμού πληροφορίας θα μας περιορίσει σε μια καταστροφική στροφή του εαυτο μας, σε ολο και μεγαλύτερη παθητικότητα και άκρατο ατομοκεντρισμό…

  Ενώ ο Orwell ανησυχούσε πως σύντομα η αλήθεια συστημικά και συστηματικά θα μας αποκρύπτεται, ο Huxley φοβόταν πως η αλήθεια θα χανόταν μέσα στον ωκεανό της ασχεσιας, του περιττού, και του αβαθούς που θα μας κατέκλυζε με το ένδυμα της πληροφόρησης…

AΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ



Μονη Τιμίου Προδρομου Σερρων

Σάββατο 22 Ιουλίου 2023

Κάθε μέρα σε κάθε παράκλησή μας Εκείνη απαντάει


Να μην αφήνουμε να περνά μία ημέρα χωρίς να προσευχηθούμε στην Υπεραγία Θεοτόκο. «Θεοτόκε, Παρθένε, χαίρε Κεχαριτωμένη Μαρία, ο Κύριος μετά σου. Ευλογημένη, συ εν γυναιξί και ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας σου. Ότι Σωτήρα έτεκες, των ψυχών ημών».

- Όταν μια μέρα προσευχόμουν με το κομποσκοίνι, ήρθε ο δαίμονας να με δελεάσει και μου άρπαξε το κομποσκοίνι.
Μπήκε στο κελί, όπου προσευχόμουν με το κομποσκοίνι και μου το άρπαξε από τα χέρια. Και εξαφανίστηκε. Δεν μπορούσα να το ανεχθώ, ότι ήρθε ο δαίμονας και μου πήρε το κομποσχοίνι.
Απευθύνθηκα στην Υπεραγία Θεοτόκο και λέω;
 «Υπεραγία Θεοτόκε , δεν μπορώ να ησυχάσω, όταν σκέφτομαι ότι ήρθε ο δαίμονας και μου πήρε το κομποσχοίνι από τα χέρια μου». Λέω: «Παναγία, ανάγκασέ τον να μου το επιστρέψει ».

Μια μέρα πέρασε, τίποτε… Δύο μέρες και πάλι τίποτε… Εγώ προσευχόμουν με πείσμα. Την τρίτη μέρα αποκοιμήθηκα στον καναπέ, έρχεται ο δαίμονας από το παράθυρο κρατώντας το κομποσχοίνι μου στα χέρια.
Και μου το πετάει στο πρόσωπο. Έπεσε όμως το κομποσχοίνι, δεν με άγγιξε. Ακούσα ένα «Μποοοουμ!»
Ξυπνάω, παίρνω το κομποσχοίνι. Το γνώρισα. Ήταν το δικό μου. Λέω: «Σε ευχαριστώ, Παναγία μου, που τον ανάγκασες να μου το επιστρέψει». Πολλά και διάφορα είναι τα θαύματα. Κάθε μέρα σε κάθε παράκλησή μας Εκείνη απαντάει.

π..Παρθένιος Ηγούμενος Ι.Μ Αγίου Παύλου

Ο ιστορικός Ιερός Ναός της Μυροφόρου Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής στη Χαλέπα Χανίων.

  

   Κτίσμα του 1901 με έντονα τα στοιχεία ρωσικής αρχιτεκτονικής και τεχνοτροπίας, ενώ οι εικόνες του τέμπλου έχουν ιστορηθεί από τον αγιογράφο Φώτη Κόντογλου.   Αποτελούσε τον λατρευτικό χώρο του Ύπατου Αρμοστή Κρήτης πρίγκιπα Γεωργίου που τον έκτισε και του έδωσε το όνομα της Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής σε ανάμνηση της διαμονής στη Κρήτη της βασιλόπαιδος Μαρίας. 
Μετά την αναχώρηση του Γεωργίου από την Κρήτη ο Ναός παραχωρήθηκε από τον ίδιο στον Δήμο Χανίων.

Κυριακὴ Ζ ́ Ματθαίου-Οἱ δύο τυφλοὶ ἔδειξαν ὅτι φῶς γιά τόν ἄνθρωπο εἶναι ἡ πίστη στόν ἀληθινό Θεό.

Δύο τυφλοὶ ζήτησαν μὲ δυνατὲς κραυγὲς ἀπὸ τὸν Χριστὸ νὰ τοὺς θεραπεύσει. Νὰ τοὺς δώσει τὸ φῶς τους. Ὁ Χριστὸς πρὶν ἱκανοποιήσει τὸ αἴτημά τους, ἔβαλε μιὰ προϋπόθεση: «Πιστεύετε ὅτι δύναμαι τοῦτο ποιῆσαι;» Ἐκεῖνοι ἀπάντησαν ναί. Ὁ Χριστὸς τότε ἄγγιξε τὰ μάτια τους καὶ εἶπε: Ἂς γίνει ὅπως τὸ πιστεύετε. «Κατὰ τὴν πίστιν ὑμῶν». Καὶ τὰ μάτια τους ἄνοιξαν (Κυριακὴ Ζ ́ Ματθαίου).


  Οἱ δυὸ τυφλοὶ ζήτησαν ἀπὸ τὸν Χριστὸ νὰ τοὺς δώσει φῶς. Πολὺ φυσικό, ἀφοῦ ποιὸς στραβὸς δὲν θέλει τὸ φῶς του; Καὶ ὅμως ἔβλεπαν, πρὶν ἀκόμη ἀνοίξουν τὰ μάτια τους. Ἂν καὶ τυφλοί, ἔβλεπαν τὸν Χριστό. Εἶχαν ὀρθὴ γνώση γι’ αὐτόν. Καὶ τὸν ἀποκαλοῦσαν υἱὸ τοῦ Δαυΐδ. Ἔβλεπαν στὸ πρόσωπό του τὸν ἐκλεκτὸ τοῦ Θεοῦ, τὸν ἀπεσταλμένο Μεσσία. Καὶ πίστευαν ἀκλόνητα ὅτι εἶχε πάνω του δύναμη Θεοῦ, ὅτι μποροῦσε νὰ τοὺς ἀνοίξει τὰ μάτια. Ἐνῶ πολλοὶ ἄλλοι ποὺ καμάρωναν γιὰ πολὺ ἀνοιχτομάτηδες, παρ’ ὅλο ποὺ ἦταν τὰ μάτια τους ἀνοιχτά, εἶχαν μέσα τους μαῦρο σκοτάδι. Καὶ δὲν κατάφεραν ποτὲ καὶ μὲ τίποτε νὰ ἀναγνωρίσουν τὸν Χριστό. Ἐπαληθεύτηκαν ἔτσι τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ γιὰ τὸ παράξενο φαινόμενο ποὺ προκαλοῦσε ἡ παρουσία του, ποὺ ἔκανε δηλαδὴ τοὺς μὴ βλέποντες νὰ βλέπουν καὶ τοὺς βλέποντες νὰ γίνονται τυφλοί (Ἰω. 9, 39).

  Οἱ δυὸ τυφλοὶ ἔδειξαν ὅτι φῶς γιὰ τὸν ἄνθρωπο εἶναι ἡ πίστη στὸν ἀληθινὸ Θεό. Εἶχαν πνευματικὴ ὅραση, πρὶν ἀκόμα ἀνοίξουν τὰ μάτια τοῦ σώματος. Ἡ πίστη τοὺς ὁδήγησε σὲ ἀληθῆ θεογνωσία. Στὴν ψυχή τους εἶχε ἤδη ἀρχίσει νὰ ἀνατέλλει τὸ φῶς,

ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΩΡ(περίπου 1350)


ΜΟΝΗ ΒΙΣΟΚΙ ΝΤΕΤΣΑΝΙ-ΚΟΣΟΒΟ


ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ-Να κοιτάμε τι μπορεί να βοηθήσει τον πλησίον για να προχωρήσει πνευματικά...

"Ὀφείλομεν ἡμεῖς οἱ δυνατοὶ τὰ ἀσθενήματα τῶν ἀδυνάτων βαστάζειν, καὶ μὴ ἑαυτοῖς ἀρέσκειν . ἕκαστος ἡμῶν τῷ πλησίον ἀρεσκέτω εἰς τὸ ἀγαθὸν πρὸς οἰκοδομήν" (Ρωμ. 15, 1-2)
"Όσοι έχουμε δυνατή πίστη οφείλουμε να ανεχόμαστε τις αδυναμίες αυτών που έχουν αδύναμη πίστη, και να μην κάνουμε ό,τι αρέσει σ’ εμάς. Η συμπεριφορά του καθενός μας να είναι αρεστή στον πλησίον, ώστε να τον βοηθάει να προκόβει στο αγαθό κι έτσι να συντελεί στην οικοδομή της εκκλησίας".


  Κριτήριο της εποχής μας και του πολιτισμού μας είναι ο εαυτός μας, το εγώ μας. Σήμερα αποθεώνεται η φιλαρέσκεια. Δεν έχει να κάνει μόνο με την περιποίηση του σώματός μας, την επιθυμία να είμαστε αρεστοί στους άλλους, να ελκύουμε την προσοχή τους και το ενδιαφέρον τους. Κυρίως έχει να κάνει με ένα αίσθημα αυτοδικαίωσης. Γιατί το να περιποιούμαστε το σώμα μας, την σάρκα μας, είναι κάτι το σύνηθες. 
Ο απόστολος Παύλος, στο αποστολικό ανάγνωσμα του γάμου, μας υπενθυμίζει ότι κανείς δεν μισεί την σάρκα του, αλλά την τρέφει και την φροντίζει (Εφεσ. 5, 29). Ο μοναχισμός είναι μία έκτακτη κλήση και δωρεά, ευλογημένη, όχι όμως ο κανόνας για τον κόσμο. Και στην άσκηση έχουμε αγώνα παθοκτονίας και όχι σωματοκτονίας. Αν λοιπόν κάποιος ή κάποια, με μέτρο, φροντίζει για το σώμα του, αυτό δεν αντίκεται στις εντολές του Θεού. Το πρόβλημα όμως έχει να κάνει όταν η σωματική φροντίδα γίνεται αφετηρία πρόκλησης της φιλαυτίας και της φιληδονίας για τον άνθρωπο, κυρίως όμως όταν θέλουμε να βλέπουμε τα πάντα μέσα από το δικό μας πρίσμα, να μην παραδεχόμαστε ποτέ σφάλματα και να μη βλέπουμε την ζωή μέσα από τα μάτια των άλλων και τις ανάγκες τους.

Ν‘ αγαπήσεις τον Χριστό μας, όπως Τον αγάπησε η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή



"Ν‘ αγαπήσεις τον Χριστό μας, όπως Τον αγάπησε η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή. Για να γνωρίσει ο άνθρωπος τον Κύριο «εγηγερμένον εκ νεκρών», δεν φθάνει η πίστη, αλλά, όπως υποδεικνύει το παράδειγμα των Μυροφόρων, χρειάζεται και αγάπη γι’ Αυτόν που πιστεύει, αγάπη που κάνει τον άνθρωπο ως παράφρονα να μην λογαριάζει τίποτε πρόσκαιρο και φθαρτό."
Μακάρι να ομοιάσουμε στην πίστη και στην αγάπη της Αγίας προς τον Θεανθρώπο Χριστό.
Να έχουμε τις ευχές και τις πρεσβείες της Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής.

Ἀπολυτίκιον 
Ἦχος α’. Τὸν τάφον σου Σωτὴρ.
Χριστῷ τῷ δι᾽ ἡμᾶς, ἐκ Παρθένου τεχθέντι, Σεμνὴ Μανδαληνή, ἠκολούθεις Μαρία, αὐτοῦ τὰ δικαιώματα, καὶ τοὺς νόμους φυλάττουσα, ὅθεν σήμερον, τὴν παναγίαν σου μνήμην, ἑορτάζοντες, ἀνευφημοῦμέν σε πίστει, καὶ πόθῳ γεραίρομεν.