Μείζω τούτων ὄψει...

 Τοιχογραφία Μονή Visoki Dečani

Τῇ ἐπαύριον ἠθέλησεν ὁ Ἰησοῦς ἐξελθεῖν εἰς τὴν Γαλιλαίαν· καὶ εὑρίσκει Φίλιππον καὶ λέγει αὐτῷ· ἀκολούθει μοι.

Ιω. 1,44                     Την άλλην ημέραν απεφάσισεν ο Χριστός να αναχωρήση από την Ιουδαίαν δια την Γαλιλαίαν. Ευρίσκει τον Φιλιππον (μαθητήν και αυτός του Βαπτιστού, από τον οποίον πολλά είχε ακούσει περί του Μεσσίου) και του λέγει· “έλα κοντά μου”.

Ιω. 1,45             ἦν δὲ ὁ Φίλιππος ἀπὸ Βηθσαϊδά, ἐκ τῆς πόλεως Ἀνδρέου καὶ Πέτρου.

Ιω. 1,45                     Ο δε Φιλιππος κατήγετο από την Βηθσαϊδά, από την πατρίδα του Ανδρέου και του Πετρου.

Ιω. 1,46             εὑρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ· ὃν ἔγραψε Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται, εὑρήκαμεν, Ἰησοῦν τὸν υἱὸν τοῦ Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ.

Ιω. 1,46                     Ευρίσκει ο Φιλιππος τον Ναθαναήλ και του λέγει· “αυτόν που έγραψε ο Μωϋσής στον Νομον και προανήγγειλαν οι προφήται εις τα προφητικά των βιβλία τον ευρήκαμεν· είναι ο Ιησούς, ο υιός του Ιωσήφ, από την Ναζαρέτ”.

Ιω. 1,47             καὶ εἶπεν αὐτῷ Ναθαναήλ· ἐκ Ναζαρὲτ δύναταί τι ἀγαθὸν εἶναι; λέγει αὐτῷ Φίλιππος· ἔρχου καὶ ἴδε.

Ιω. 1,47                     Ο Ναθαναήλ όμως είπεν εις αυτόν· “από την Ναζαρέτ είναι δυνατόν να βγη κάτι καλόν;” Λεγει εις αυτόν ο Φιλιππος· “έλα και ιδέ μόνος σου, δια να πεισθής”.

Ιω. 1,48             εἶδεν ὁ Ἰησοῦς τὸν Ναθαναὴλ ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν καὶ λέγει περὶ αὐτοῦ· ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστι.

Ιω. 1,48                     Είδεν ο Ιησούς τον Ναθαναήλ να έρχεται προς αυτόν και λέγει περί αυτού· “ιδού ένας γνήσιος Ισραηλίτης, στον οποίον δεν υπάρχει πονηρία”.

Ιω. 1,49             λέγει αὐτῷ Ναθαναήλ· πόθεν με γινώσκεις; ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· πρὸ τοῦ σε Φίλιππον φωνῆσαι, ὄντα ὑπὸ τὴν συκῆν εἶδόν σε.

Ιω. 1,49                     Λεγει εις αυτόν ο Ναθαναήλ· “από που με γνωρίζεις;” Απήντησεν ο Ιησούς και του είπε· “προτού σε φωνάξη ο Φιλιππος, όταν ήσουνα κάτω από την συκήν, μακρυά από κάθε ανθρώπινον μάτι, εγώ σε είδα”.

Ιω. 1,50             ἀπεκρίθη Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ· ῥαββί, σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ.

Ιω. 1,50                     Απεκρίθη τότε ο Ναθαναήλ και του είπε· “Διδάσκαλε, συ είσαι ο Υιός του Θεού, συ είσαι ο Βασιλεύς του Ισραήλ, τον οποίον, σύμφωνα με τις προφητείες, επεριμέναμεν”.

Ιω. 1,51             ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· ὅτι εἶπόν σοι, εἶδόν σε ὑποκάτω τῆς συκῆς, πιστεύεις; μείζω τούτων ὄψει.

Ιω. 1,51                      Του απήντησεν δε ο Ιησούς· “Διότι σου είπα ότι σε είδα κάτω από την συκήν, πιστεύεις; Θα ίδης ακόμη μεγαλύτερα από αυτά”.

Ιω. 1,52             καὶ λέγει αὐτῷ· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπ᾿ ἄρτι ὄψεσθε τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγότα, καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ Θεοῦ ἀναβαίνοντας καὶ καταβαίνοντας ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου.

Ιω. 1,52                     Και εν συνεχεία λέγει προς αυτόν, ώστε να ακούσουν και οι άλλοι μαθηταί· “σας διαβεβαιώνω, ότι από τώρα θα ίδετε ανοικτόν τον ουρανόν και τους αγγέλους του Θεού ν' ανεβαίνουν και να κατεβαίνουν, να συνοδεύουν και να υπηρετούν τον υιόν του ανθρώπου (ο οποίος ως Θεός είναι κύριος και των αγγέλων)”.

Εντυπωσιασμένος από την αποκάλυψη του Κυρίου σχετικά με το παρελθόν του, μένει ο Ναθαναήλ στο ευαγγελικό ανάγνωσμα αυτής της Κυριακής. Ο Κύριος, όμως, τον διαβεβαιώνει ότι, από εδώ και πέρα, θα δει ακόμα μεγαλύτερα και θαυμαστά από το παραπάνω θαύμα. Ποια είναι, όμως, τα μεγάλα και συγκλονιστικά θαύματα, τα οποία υποσχέθηκε ο Κύριος στον Ναθαναήλ, αλλά και σε κάθε πιστό μαθητή του;

Ο Ναθαναήλ, όπως και οι άλλοι μαθητές, είδαν τον Κύριο να επιτελεί αναρίθμητα θαύματα, με τα οποία ευεργετούσε τους ανθρώπους και φανέρωνε την θεία δύναμη του. Τον άκουσαν να τους διδάσκει μοναδικές αλήθειες και θαύμαζαν την θεϊκή του σοφία. Όπως αναφέρουν οι ιεροί Ευαγγελιστές: «εξεπλήσσοντο οι όχλοι επί τη διδαχή αυτού» (Ματθ. ζ, 28-29). Ο λαός που Τον άκουγε κυριευόταν από μεγάλη κατάπληξη και κυριολεκτικά κρεμόταν από το στόμα του.

Το αποκορύφωμα, όμως, όλων των θαυμαστών που έζησε ο Ναθαναήλ και οι άλλοι μαθητές κοντά στον Κύριο, ήταν το Πάθος και η Ανάσταση του. Εκεί αποκαλύφθηκε η άπειρη αγάπη του Θεού, ο Οποίος «τον υιὀν αυτού τον μονογενή έδωκεν, ίνα πάς ο πιστεὐων εις αυτόν μη απόληται, αλλ’ έχῃ ζωήν αιὠνιον» (Ιω. γ, 16). Αλλά και ήταν αδύνατο να περιγράψουν τα συναισθήματα τους, όταν είδαν τον Κύριο αναστημένο και πάλι κοντά τους. Τον είδαν ως νικητή του θανάτου, να καταργεί την εξουσία αυτού και του διαβόλου, να χαρίζει στους ανθρώπους την αιώνια ζωή, λύτρωση και σωτηρία. Υπάρχει μεγαλύτερη και πιο θαυμαστή δωρεά από αυτό;

Ωστόσο, υπάρχει και ένα θαύμα μοναδικό και απείρων διαστάσεων. Ποιο είναι αυτό; Η Εκκλησία! Η ύπαρξη της Εκκλησίας και η θαυμαστή εξάπλωση της, ήταν και είναι ένα συνεχιζόμενο θαύμα. Τι κι αν στο διάβα των αιώνων αντιμετώπισε σκληρούς διωγμούς και αιρέσεις, λυσσαλέα πολεμική από την άθεη και αντιχριστιανική προπαγάνδα; Η Εκκλησία πολεμούμενη νικά. Θεμελιώθηκε στην πίστη των αγίων Αποστόλων, εδραιώθηκε με την διδασκαλία των αγίων Πατέρων, στολίσθηκε με τα αίματα των αγίων Μαρτύρων και τους ασκητικούς αγώνες των Οσίων και παραμένει μέσα στους αιώνες σαν στύλος φυλάσσοντας την αλήθεια.

Κυριακή της Ορθοδοξίας. Ημέρα που η Εκκλησία μας εορτάζει τον θρίαμβο κατά της Εικονομαχίας και των αιρέσεων. Στην εποχή που ζούμε, η Εκκλησία αντιμετωπίζει έντονους κινδύνους και πειρασμούς: αιρέσεις, παραθρησκείες και εκκοσμίκευση, φανεροί διώκτες και ύπουλοι εχθροί, που προσπαθούν, με κάθε τρόπο, να ξεριζώσουν την πίστη από τις καρδιές των ανθρώπων και να εξαφανίσουν τα ίχνη της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Μάταια όμως.

Η δισχιλιετής ιστορία της Εκκλησίας μας, είναι γεμάτη από θαύματα που αποδεικνύουν την αιώνια και ακατάλυτη δύναμη της και επαληθεύουν τον προφητικό λόγο του Κυρίου: «και πύλαι άδου ου κατισχήσουσιν αυτής» (Ματθ.ις,18). Ας μη φοβόμαστε, λοιπόν, τις επιθέσεις των εχθρών της πίστεως κι ας μην απογοητευόμαστε. Είδαμε την ένδοξη ιστορία της Εκκλησίας μας στο παρελθόν, αλλά και ελπίζουμε στην αδιάψευστη υπόσχεση από τα χείλη του Κυρίου: «μείζω τούτο οψόμεθα»!

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ Φ.Ν.Θ., ιερομόναχος Σίλας Καραβελίδης