ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΔΕΞΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΜΑΣ!

Κυριακή 3 Μαρτίου 2024

Η θαυμαστή εμφάνιση της Παναγίας στο Λεβίδι Αρκαδίας

                           

Η κοινωνία στο Λεβίδι Αρκαδίας και τα περίχωρα ήταν εξαιρετικά συγκινημένη από το απροσδόκητο θαύμα της εμφάνισης της Παναγίας στη 14χρονη Ευαγγελία Χαρ. Πεπόνη και από τα γεγονότα που ακολούθησαν κατά την ανασκαφή, προς ανεύρεση θαυματουργής εικόνας στα ερείπια πανάρχαιου βυζαντινού ναού, ευρισκόμενου εκεί όπου ήταν άλλοτε ο αρχαίος Ορχομενός.

Για δεκαπέντε ημέρες, η Ευαγγελία οραματιζόταν τη Θεοτόκο, η οποία τη συμβούλευε να ενεργήσει, ώστε να πραγματοποιηθούν ανασκαφές στον χώρο του αρχαίου Ορχομενού και συγκεκριμένα, στο σημείο όπου μέχρι τότε έστεκε ένα απέριττο προσκυνητάρι. Εκεί, έλεγε η Παναγία στη νεαρή κοπέλα, θα έβρισκαν μια εικόνα της, η οποία “είχε ταφεί πολλά χρόνια νωρίτερα, στον καιρό της σκλαβιάς”.
Η αποκάλυψη του οράματος, οι ανασκαφές και το φίδι

Στην αρχή, η Ευαγγελία δεν ανακοίνωσε σε κανέναν τίποτε απολύτως. Αλλά, η οπτασία της Θεοτόκου εξακολουθούσε να εμφανίζεται σχεδόν καθημερινά, έως ότου η κοπέλα δεν άντεξε άλλο και αποκάλυψε τα πάντα. Έτσι, κατά την υπόδειξη της Παναγίας, κάλεσε τα κορίτσια του χωριού και αφού τους ανακοίνωσε το θέλημα της Θεομήτορος, πήγαν όλες μαζί με συνοδεία μερικών αντρών στο υποδειχθέν σημείο.

ΚΑΛΛΙΈΡΓΕΙΑ... "ΒΡΕΦΏΝ" !!!


 Και ενώ εκατομμύρια μητέρες παλεύουν στα νοσοκομεία να σώσουν τα παιδιά τους, η Κίνα προχώρησε στην δημιουργία τεχνητής μήτρας για την κυοφορία υγιών βρεφών!Τεχνικές ρομποτικές μήτρες! Μωρά όλα υγεία μεγαλωμένα σε εργαστήρια... Κατάργηση της μητέρας... Ένας νέος κόσμος ανοίγεται μπροστά μας!!!
Η έννοια της καλλιέργειας βρεφών σε τεχνητή μήτρα ονομάζεται "ecto genesis", η οποία μεταφράζεται σε "έξω σχηματισμός / γέννηση". Δεν είναι μια νέα ιδέα. Χρονολογείται τουλάχιστον στις αρχές της δεκαετίας του 1950. Αν και αυτή απεικονίστηκε πολύ νωρίτερα στο δυστοπικό βιβλίο του Huxley (Brave New World) το 1931.

Το πρώτο σχέδιο τεχνητής μήτρας, κατοχύρωσε με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας ο Greenberg το 1955, με το πρόσχημα της βοήθειας πρόωρων βρεφών να συνεχίσουν να αναπτύσσονται μετά την γέννησή τους.
Οι ίδιες υποκριτικές κυβερνήσεις που προωθούν την χρήση τεχνητών μητρών, για να σώσουν τάχα μωρά, δολοφονούν ταυτόχρονα εκατομμύρια βρέφη, θυσιάζοντάς τα στο θηρίο/Μολώχ, μέσω των εκτρώσεων.

Αξία έχει που μαθαίνω ότι Αυτός δεν είναι αστυνόμος της ζωής μου, αλλά πατέρας που με αγαπά


"Το ότι είμαι άσωτος το ξέρω. Αξία έχει που μαθαίνω ότι Αυτός δεν είναι αστυνόμος της ζωής μου, αλλά πατέρας που με αγαπά"

Φιόντορ Ντοστογιέφσκι

Ρητορικοτέρα Ρημάτων, Δακρύων Ροή


Ρητορικοτέρα Ρημάτων, Δακρύων Ροή
(κι απ' τα πιο περίτεχνα λόγια, αξίζουν περισσότερο τα δάκρυα της μετάνοιας, που δείχνουν αληθινή αγάπη για τον Θεό)
Από την ερμηνεία των συμβόλων του Μεγάλου Αγγελικού Σχήματος

Μιά πόρνη ἢ ἕνας ἄσωτος μπορεῖ νά μετανοήσουν· ἀλλά ἕνας που ἔχει μέσα του τήν ἰδέα πως εἶ­ναι ἐντάξει, αὐτός δύσκολα μετα­νοεῖ.

Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου (Λουκ. 15,11-32)
 (†) ἐπίσκοπος π. Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης
ΣΑΝ ΤΟ ΝΕΩΤΕΡΟ, Ἢ ΣΑΝ ΤΟΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟ;

 [...]Ὑπάρχουν, ἀδελφοί μου, δυὸ εἰ­­δῶν ἁμαρτή­ματα. Τὸ ἕνα εἶναι ὁρατά, τὰ βλέπεις, εἶνε σωματικά· μέθη π.χ., κραιπάλη, κλοπή, μοιχεία, πορνεία κ.λπ.. Τὰ ἄλλα, τὰ ἀόρατα, τὰ βλέπει μόνο ὁ Θεός, εἶνε πνευμα­τικά· κακία π.χ., μοχθηρία, ὑπερηφάνεια, ζήλεια, φθόνος κ.λπ.. Νὰ ξέρουμε πάντως, ὅτι τ᾽ ἁ­μαρτή­ματα τοῦ πνεύματος εἶνε βαρύτερα ἀπὸ τ᾽ ἁ­μαρτήματα τῆς σαρκός. Νὰ τὸ ἐξηγήσω αὐτό.

Ἕνας ἄντρας ἢ μία γυναίκα, ποὺ τοὺς παρέ­συρε ἡ σάρκα καὶ ἔπεσαν, ὑπάρχει ἐλπίδα νὰ μετανοήσουν. Δὲν ἔχουμε πόρνες ποὺ ἁγίασαν; – καὶ μὴ σκανδαλιστῇ κάποιος ποὺ μιλάω ἔτσι· γιὰ πορ­νεία μιλάει σήμερα καὶ ὁ ἀπόστο­λος (βλ. Α΄ Κορ. 6,15-18) καὶ τὸ εὐαγγέλιο (βλ. Λουκ. 15,30), δὲν θὰ γίνω λοι­πὸν ἐγὼ εὐγενέστερος. Κοιτάξτε ποῦ καταν­τήσαμε· τὸ κακὸ γίνεται, ἀλλὰ μὴν τὸ λέμε μὲ τ᾽ ὄνομά του! γι᾽ αὐτὸ στὴν ἐποχή μας καὶ ἡ πόρνη λέγεται φιλενάδα. Ὦ κόσμε, ντουνιᾶ ψεύτη, μὲ τὸν εὐφημισμό σου! ἐμ­φανίζουν τὴν ἁμαρτία ἐξευγενισμένη· σήμερα τὴν ἐκμηδενίζουν, αὔριο θὰ τὴν ἀμνηστεύουν.

Μιὰ πόρνη ἢ ἕνας ἄσωτος μπορεῖ νὰ μετανοήσουν· ἀλλὰ ἕνας ποὺ ἔχει μέσα του τὸ φρόνημα ὅτι ἐξετέλεσε τὰ καθήκοντά του, τὴν ἰδέα πὼς εἶ­νε ἐν τάξει, αὐτὸς δύσκολα μετα­νοεῖ.
Σᾶς λέω δημοσί­ως· στενοχωροῦμαι, κρέμασα τὸ πετραχήλι, δὲν ἐξ­ομολογῶ. Ποιόν νὰ ἐξομολο­γήσω; οἱ πλεῖ­στοι δὲν ἔ­χουν μετά­νοια. Οἱ ἔγ­γαμοι διαπράττουν τὸ βαρὺ ἁ­μάρ­τη­μα τῆς ἀπο­­φυγῆς τῆς τεκνογονίας. Θὰ τὸ πληρώσουμε αὐ­τό. Ἔρχεται λοιπὸν ἡ κυρὰ κ᾽ «ἐξομολογεῖ­ται»· 
–Δὲν ἔχω κάτι σοβα­ρό… 

Σάββατο 2 Μαρτίου 2024

Παγκόσμια Ημέρα Σπάνιων Παθήσεων


Η ημερομηνία της 29ης Φεβρουαρίου δεν επιλέχθηκε τυχαία, η Παγκόσμια Ημέρα Σπάνιων Παθήσεων πέφτει σε μια «σπάνια» ημέρα.
Η America FC και η Atletico Mineiro αναμετρήθηκαν στο ντέρμπι του Belo Horizonte.

  Ακριβώς σε αυτόν τον αγώνα οι δύο σύλλογοι αποφάσισαν να ενταχθούν στην καμπάνια «RarosEmCampo» και να μπουν στο γήπεδο μαζί με σαράντα οικογένειες για να εκπροσωπήσουν τα 13 εκατομμύρια «σπάνιους» Βραζιλιάνους.

 Και όχι μόνο αυτό, οι παίκτες βγήκαν στον αγωνιστικό χώρο με μια ειδική φανέλα, κάθε παίκτης είχε το όνομα καθεμιάς από αυτές τις παθολογίες στην πλάτη του, για να δημοσιοποιήσουν την ύπαρξή τους.

 Εδώ ο διάσημος επιθετικός της Ατλέτικο Μινέιρο, Χουλκ, κρατά στοργικά την μικρή Μαριαζίνια, που πάσχει από το σύνδρομο Κορνέλια ντε Λανγκ.
Άλλα λόγια δεν είναι απαραίτητα.

Να μπορούσαμε να καταφεύγαμε στη μνήμη της καρδιάς και της ψυχής που αναγνωρίζει πως αυτή δεν μπορεί να είναι η πραγματική ζωή..

π.Αλέξανδρος Σμέμαν. Ο Άσωτος Υιός

  Η παραβολή αυτή διαβάζεται στις εκκλησίες καθώς οι πιστοί αρχίζουν να προετοιμάζονται για τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, τον καιρό της μετανοίας.
  Ίσως δε πουθενά αλλού στα ευαγγέλια να μην αποκαλύπτεται καλύτερα η ουσία της μετανοίας. Ο άσωτος υιός άφησε το σπίτι του και πήγε «εἰς χώραν μακράν»· αυτή δε η «μακρά χώρα», αυτή η ξένη χώρα μας δείχνει επίσης τη βαθύτερη ουσία της δικής μας ζωής, της δικής μας κατάστασης. Μόνο όταν το καταλάβουμε, θα μπορέσουμε να αρχίσουμε την επιστροφή στην αυθεντική ζωή. Ο άνθρωπος που ποτέ δεν αισθάνθηκε αυτή την απόσταση, ακόμη και για μια φορά στη ζωή του, που ποτέ δεν έχει νιώσει πως βρίσκεται σε μια πνευματική έρημο, απομονωμένος, εξόριστος, δεν μπορεί ποτέ να καταλάβει το νόημα του Χριστιανισμού.

  Ο άνθρωπος που αισθάνεται εντελώς «σαν στο σπίτι του» σ’ αυτόν τον κόσμο, που ποτέ δε δοκίμασε νοσταλγία για μια διαφορετική πραγματικότητα, δεν μπορεί να κατανοήσει τις τύψεις, ούτε τη μετάνοια. Και αυτή δεν είναι απλώς μια τυπική απαρίθμηση των ελαττωμάτων, των λαθών, ακόμη και των εγκλημάτων κάποιου.

 Οι τύψεις και η μετάνοια γεννιούνται από το αίσθημα της αποξένωσης από το Θεό και από τη χαρά που δίνει η κοινωνία μαζί Του. Είναι σχετικά εύκολο να παραδεχθώ τα λάθη και τα ελαττώματά μου, αλλά πόσο δυσκολότερο είναι να αναγνωρίσω ξαφνικά πως έχω συντρίψει, προδώσει, και χάσει την πνευματική μου ομορφιά, πως βρίσκομαι τόσο μακριά από το αληθινό μου σπίτι, από την αληθινή μου ζωή· πως κάτι στο ίδιο το υλικό της ζωής μου, κάτι πολύτιμο, καθαρό και όμορφο έχει καταστραφεί και διαλυθεί. Μετάνοια είναι ακριβώς αυτή η αναγνώριση, και γι’ αυτό περιλαμβάνει κατ’ ανάγκην τη βαθιά επιθυμία επιστροφής, την επανεύρεση του χαμένου σπιτιού.

ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΚΑΙ Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΛΑΝΑ


 Ξημέρωσε η Κυριακή τού Ασώτου, 28η Φεβρουαρίου τού έτους 1932. Αυτή είναι η μέρα πού λειτούργησε για τελευταία φορά στο επίγειο θυσιαστήριο.
Μετά τη Θεία Λειτουργία έχασε τις αισθήσεις του. Ως ασθενής περέμεινε στην οικία του ευσεβούς υιού του Ιωάννου επι της οδού Δράκου 39 στην Γαργαρέττα, όπου και παρέδωσε την αγία του ψυχή στις 2 Μαρτίου 1932 ημέρα κατά την οποίαν είχε την επέτειο της εις Πρεσβύτερον χειροτονίας του.

 Έκανε το σημείο τού Τιμίου Σταυρού και είπε:
 «Τον δρόμον τετέλευκα. Δόξα σοι ο Θεός! Η θεία χάρη να σάς ευλογεί».
 Με αυτά τα λόγια άφησε τον κόσμο τούτο. Το πρωί έφεραν το ιερό του λείψανο στον Ναό τού Αγ. Ιωάννου της οδού Βουλιαγμένης, όπου ετέθη σε λαϊκό προσκύνημα για τρείς ημέρες.

 Οι λαϊκές εκδηλώσεις ήταν πρωτοφανείς και το πλήθος τού λαού αναρίθμητο. Χιλιάδες λαού κατέφθασαν από το λεκανοπέδιο Αττικής για να αποχαιρετήσουν τον σύγχρονο Άγιο.

 Της κηδείας αυτού προέστη ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Παπαδόπουλος (+1938),ο οποίος εκφώνησε και τον επικείδιο λόγο, επίσης ωμίλησεν ο εκ των συνεφημερίων αυτού ιερεύς Νικόλαος Λαμπρόπουλος ενώ επι του τάφου εξέφωνησε επιτάφιο ομιλία ,εκ μέρους των Πνευματικών του παιδιών, ο τότε φοιτητής της Θεολογίας Κωνσταντίνος Ματθαιάκης ο μετά ταύτα Μητροπολίτης Παραμυθίας, Φιλιατών και Γηρομερίου Τίτος (+1991).

Ο κόσμος έχει τους ισχυρούς και τους προστάτες του... Εμείς δεν έχουμε ούτε προστάτες, ούτε ισχυρούς - "μεθ' ημών ο Θεός, γνώτε έθνη και ηττάσθε!!"

 Φτάνει πια! Μας χόρτασε ο κόσμος με την απληστία του. Αρκετά μας πότισαν με το κρασί της σοφίας τους, "οι σοφοί" του κόσμου. Κι οι "επιστήμονες," αρκετά μας έθρεψαν με τα ξυλοκέρατα των επιτευγμάτων τους...

Εμείς θα νιώθουμε πάντα, μικροί και άσοφοι. Με τις ψηφίδες των προσευχών, θα στοιχειοθετούμε τη σοφία μας και με τα δάκρυα της μετάνοιας, θα διαγράφουμε το μεγαλείο μας...

 Ο κόσμος έχει τους ισχυρούς και τους προστάτες του... Εμείς δεν έχουμε ούτε προστάτες, ούτε ισχυρούς - "μεθ' ημών ο Θεός, γνώτε έθνη και ηττάσθε!!"...
Κι από την άβυσσο της αδυναμίας μας, κραυγάζουμε: "Κύριε των δυνάμεων, μεθ' ημών γενού!.. άλλον γαρ εκτός Σου βοηθόν εν θλίψεσιν, ουκ έχομεν!!"

π .Ελευθέριος Κουναλάκης ... (απόσπασμα)

Ψυχοσωματική υγεία και νόσος στους Ασκητικούς Λόγους του αγίου Ισαάκ του Σύρου


 http://ikee.lib.auth.gr/record/270030/files/GRI-2015-14720.pdf

Η ΠΕΙΝΑ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ(Κυριακή Ασώτου)

  Η παραβολή του Ασώτου Υιού (Λουκ. 15, 11-32) αποτελεί για την Εκκλησία μία από τις πιο χαρακτηριστικές εκείνες διηγήσεις των Ευαγγελίων, που μαρτυρούν τι είναι ο Θεός, τι είναι ο άνθρωπος και τι τελικά είναι η ίδια η Εκκλησία. Ένα από τα κλειδιά για να ερμηνεύσουμε την παραβολή είναι η πείνα.


Η πείνα του νεώτερου υιού
 Πείνα για ελευθερία, για ζωή χωρίς δεσμεύσεις, για ζωή χωρίς έλεγχο βιώνει ο νεώτερος υιός της παραβολής. Η πείνα αυτή είναι που τον κάνει να ζητά, ίσως και με θρασύ τρόπο από τον πατέρα του, «το επιβάλλον μέρος της ουσίας». Η πείνα αυτή είναι που τον κάνει να αποδημήσει «εις χώραν μακράν». Για να χορτάσει αυτή την πείνα διασκορπίζει την ουσία του «ζων ασώτως». Και αυτή η πείνα θα τον κάνει να μην αφήσει τίποτε για τον εαυτό του, για το μέλλον. Όλα θα τα ζήσει «εδώ και τώρα».

 Διαπιστώνει όμως ότι οι απολαύσεις, οι εφήμερες σχέσεις, η επίδειξη τον

Ο άγιος Τσαντ, επίσκοπος Λίχφιλντ(+2 Μαρτίου)


Γεννημένος στα τέλη του 6ου αιώνα στη Νορθουμβρία, το σημαντικότερο από τα επτά βασίλεια στα οποία ήταν τότε διαιρεμένη η Αγγλία, ο άγιος Τσαντ (Chad ή Σεάντ) υπήρξε μαθητής του αγίου Αϊντάν [31 Αυγ.] στο ξακουστό μοναστήρι-επισκοπή του Λίντισφαρν.

Αφού πέρασε μερικά χρόνια στην Ιρλανδία, κλήθηκε ξανά στην Αγγλία από τον αδελφό του, κτίτορα της Μονής Λάστινγχαμ (Lastingham), για να αναλάβει την ηγουμενία, την εποχή όπου η Σύνοδος του Γουίτμπυ (Whitby), χάρη στην επιρροή που άσκησε ο άγιος Γουίλφριντ [24 Απρ.], είχε επιβάλει στη κελτική Εκκλησία το ρωμαϊκό έθιμο όσον αφορά τον εορτασμό του Πάσχα.

Καθώς ο Γουίλφριντ (Wilfrid), που είχε εκλεγεί επίσκοπος στην έδρα του Λίντισφαρν μεταφερμένη στην Υόρκη, αργούσε να επιστρέψει από τη Γαλατία, όπου είχε μεταβεί για την χειροτονία του, ο βασιλιάς Οσουί (Oswy) εξέλεξε στην θέση του τον άγιο Τσαντ (666).


Υπακούοντας στο θέλημα του Θεού, ο άγιος μοναχός επέδειξε σε μικρό χρονικό διάστημα μεγάλο αποστολικό ζήλο για την κατήχηση του λαού, επισκεπτόμενος πεζός τις ενορίες του, και συνδράμοντας τους θλιβομένους.

ΟΥΔΕΙΣ ΕΔΙΔΟΥ ΑΥΤΩ(Κυριακή Ασώτου)

«Ἐπεθύμει γεμίσαι τὴν κοιλίαν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν κερατίων ὧν ἤσθιον οἱ χοῖροι, καὶ οὐδεὶς ἐδίδου αὐτῷ» (Λουκ. 15, 16)
«Ἔφτασε στὸ σημεῖο νὰ θέλει νὰ χορτάσει μὲ τὰ ξυλοκέρατα ποὺ ἔτρωγαν οἱ χοῖροι, ἀλλὰ κανένας δὲν τοῦ ἔδινε».
Τοιχογραφία-Η παραβολή του Ασώτου(Μονή Μανασίγια,Σερβία)

  Η χάρις και η δυναμική του Ευαγγελίου του Χριστού αποτυπώνεται στην πληρότητά της στην παραβολή του ασώτου υιού, την οποία ορίζει η Εκκλησία μας να διαβάζεται την δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου. 
Ο Θεός ως Πατέρας που περιμένει, σεβόμενος απόλυτα την ελευθερία του ανθρώπου. Ο νεώτερος υιός, ο άσωτος, ο οποίος σπαταλά τα χαρίσματά του σε χώρα μακρινή, στην αυτοθέωση, την φιληδονία, την αίσθηση ότι δεν χρειάζεται το σπίτι που είναι η Εκκλησία. 
Ο πρεσβύτερος υιός που ζει εντός του σπιτιού χωρίς στην πραγματικότητα να νιώθει την αγάπη, αλλά πιστεύοντας πως η θέωση του ανήκει δικαιωματικά, χωρίς την προϋπόθεση της αγάπης. Ζει με τον Πατέρα χωρίς να αντιλαμβάνεται ποιος και τι είναι ο Πατέρας. Η μετάνοια του ασώτου υιού, ως επιστροφή στη σχέση με τον Πατέρα. Το γλέντι του ουρανού για την επιστροφή του ανθρώπου. Το αναπάντητο ερώτημα, αν ο πρεσβύτερος υιός συμμετείχε τελικά στη χαρά της ανάστασης, που ο Χριστός αφήνει στον καθέναν από εμάς να το σκεφτεί και να το απαντήσει.

 Υπάρχει μία πολύ ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια στην περιπέτεια του ασώτου υιού. Είναι η επιθυμία του να χορτάσει την πείνα του με τα ξυλοκέρατα που έτρωγαν οι χοίροι, τους οποίους έβοσκε, και η παρατήρηση του Χριστού ότι «κανένας δεν του έδινε», ούτε ο πολίτης που κατείχε τους χοίρους, ούτε οι ίδιοι οι χοίροι τον άφηναν να φάει. Η εικόνα είναι της αυτοεγκατάλειψης από την μία, αλλά και της κοινωνικής απόρριψης

Παρασκευή 1 Μαρτίου 2024

Παλαιοχριστιανός"ή αλλιώς "παλιο-χριστιανός",

Θέλεις να ζήσεις "έξω από το μαντρί;"Έξω από τις πόλεις φυλακές;
Είσαι "παλαιοχριστιανός"ή αλλιώς "παλιο-χριστιανός",όπως λέμε "παλιοχαρακτήρας" ή "παλιάτσος".
Εν ολίγοις "κακός".Χαμηλότερα από το "γύφτος" ή το "κλέφτης"γιατί οι γύφτοι έχουν περισσότερα δικαιώματα.
Απλώς η "πολιτεία" έχει δικαίωμα να σου πάρει το παιδί.
Ακούγονται "πλακίτσες" όλα αυτά σήμερα αλλά στο μέλλον όλοι οι "αρνητές" της στάνης,όταν ο κτηνοτρόφος αποφασίσει να μαντρώσει για τα καλά τα πρόβατα
θα έχουν τέτοιου είδους θέματα και χειρότερα.
Σήμερα γίνονται απλώς "δοκιμές"...
Για να δούνε τις αντιδράσεις και να δημιουργήσουν ένα κλίμα όπως το θέλουν...
Αλλά ίσως σε 5 χρόνια, μια δεκαετία από σήμερα ή ακόμη και περισσότερο,
όταν η κοινή γνώμη θα είναι έτοιμη,κάποιοι "πεταμένοι", "περίεργοι" θα ονομάζονται "παλιοχριστιανοί" καθόλου τυχαία.
Και μπορεί να είμαι εγώ εσύ και πολλοί άλλοι που δεν θα δεχτούμε τα παράλογα
που θα μας επιβληθούν.
Και φυσικά αν υποθετικά έρχονταν σήμερα ο Χριστός "παλιοχριστιανό" θα τον ονόμαζαν και μια μέρα θα Τον σταύρωναν ξανά.
Αλλά είπαμε, με γεμάτο στομάχι, αυτές οι κουβέντες δεν γίνονται.
Έχουμε δρόμο ακόμη.Για την ώρα... το νου μας στα παιδιά μας.

Σήμαντρο...σαν Κιβωτός...


Η φωτογραφία απεικονίζει έναν μοναχό να κρούει το σήμαντρο, ένα από τα πλέον χαρακτηριστικά σύμβολα του μοναστικού βίου στην Ελλάδα. 


  Το ξύλινο σήμαντρο λέγεται και τάλαντο και θυμίζει τη βιβλική ιστορία του Νώε, ο οποίος χτυπούσε την κιβωτό πριν από τον κατακλυσμό. Έτσι και στα μοναστήρια, το σήμαντρο παραπέμπει στην άφιξη των πιστών στη Νέα Κιβωτό, την Εκκλησία του Χριστού, ψάχνοντας τη σωτηρία από τον κατακλυσμό της αμαρτίας.

Ο Άγιος Εφραίμ Κατουνακιώτης έλεγε: Το Κοινόβιο είναι η Κιβωτός του Νώε.

Στις 2 Μαρτίου γιορτάζει ένας απλός ταπεινός παπουλάκος!


Στις 2 Μαρτίου γιορτάζει ένας απλός ταπεινός παπουλάκος!
Ένας ταπεινός ιερέας που έκανε πράξη αυτό που ήτανε!
Ένας ταπεινός ιερέας που δεν έζησε από την Εκκλησία αλλά ζούσε για την Εκκλησία!
Ένας ταπεινός ιερέας που έκανε κέντρο της ζωής του την Αγία Τράπεζα και όχι τις δημόσιες σχέσεις!
Ένας ταπεινός ιερέας που ποτέ του δεν το έπαιξε αυθεντία....ούτε "Γέροντας ""!
Ένας ταπεινός ιερέας που μνημόνευε εκατοντάδες ονόματα χωρίς να ασχολείται με τα χρήματα αν υπήρχαν η όχι!
Ένας ταπεινός ιερέας που η μόνη του φιλοδοξία ήταν να αρέσει στον Θεό και όχι στους ισχυρούς της εποχής του!
Ένας ταπεινός ιερέας που αγάπησε τα παιδιά του σαν εικόνες του Θεού διακονώντας τα και διδοντας τους τον ΧΡΙΣΤΟ!
Ένας ταπεινός ιερέας που δεν καυχώτανε για τις γνώσεις του αλλά ζούμε την εμπειρία του "εσφαγμένου αρνίου""!!!!
Αυτόν τον παπα Νικόλα τον Πλανά εορτάζουμε!
Εορτάζουμε την ανόθευτη... Ταπεινή...Ιεροπρεπή...Αγιοπνευματική ιερωσύνη, στο πρόσωπο του Οσίου Πατρός ημών Νικολάου του Πλανά!
Ας έχουμε την ευχή του και την ευλογία του όλοι μας και ιδιαίτερα οι ιερείς που πρέπει να τον έχουμε οδοδείκτη στην ιερατική μας πορεία!
Μια πορεία που δεν θαναι καθόλου εύκολη και αυτονόητη από εδώ και πέρα......

Σμόλενσκ-1943


Οικογένεια Σοβιετικών επιστρέφει στο σπίτι τους μετά την απελευθέρωση από τους Γερμανούς
Η γυναίκα κρατάει στα χέρια της εικόνα του Αγίου Νικολάου
Περιοχή Σμόλενσκ~1943~

Φωτογραφία:Mark Redkin

Η ταπεινοφροσύνη δεν είναι θέμα μηχανεύσεων...

Όταν σε καλέσουν σε γάμο μην πας να καθίσεις στις μπροστινές θέσεις, μη και συμβαίνει να υπάρχουν κάποιοι καλεσμένοι που προορίζονται για τις θέσεις αυτές και έρθει αυτός που σε κάλεσε και σου πει να δώσεις την θέση σου σε αυτούς... και τότε αναγκαστείς να μεταβείς στην τελευταία θέση ντροπιασμένος. Αλλά όταν καλείσαι κάπου, πήγαινε και κάθισε στην τελευταία θέση, έτσι ώστε όταν έλθει ο οικοδεσπότης να σου πει 'φίλε έλα κάθισε πιο μπροστά'. Τότε θα ανέβεις στην εκτίμηση των συγκαλεσμένων σου.

Όποιος εξυψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί και όποιος ταπεινώνει τον εαυτό του θα εξυψωθεί.
(Λουκά 14.8-11)

  Όλα αυτά όταν δεν πάει κανείς να κάτσει στην τελευταία θέση μηχανευόμενος να συμβούν τα παραπάνω βέβαια.
  Η ταπεινοφροσύνη δεν είναι θέμα μηχανεύσεων (κάτι που πρέπει να υπογραμμίζεται διότι η πονηριά του ανθρώπου είναι ικανή να στρεβλώσει ακόμη και τα πλέον τίμια και όσια).
  Η γνήσια ταπεινοφροσύνη είναι επίγνωση του ότι όλα τα καλά και αξιόλογα που

Με αφορμή την κοίμηση της 5χρονης Σκιαδενής-Παρασκευής

Γιατί Θεέ μου για δεύτερη φορά;

  Βαθύτατα συντετριμμένος για την απώλεια της 5χρονης Σκιαδενής-Παρασκευής, τέκνου της πολυαγαπημένης μου οικογένειας Σαράντου Χατζηγιάννη και Ελένης Κερανίδη βρίσκομαι στη δύσκολη θέση να εξωτερικεύσω τον πόνο, την θλίψη αλλά και την συγκίνηση όλων μας, για το γεγονός ότι σ΄αυτή την οικογένεια, ο θάνατος κτυπά την πόρτα για δεύτερη φορά σε τόσο μικρή ηλικία.

  Είχε προηγηθεί η κοίμηση της πρωτοκόρης Παρασκευής, την Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου του έτους 2014 στην ηλικία των 2 περίπου ετών . Όλοι τότε λύγισαν, δεν μπορούσαν να το πιστέψουν. Αργότερα όμως ξεπήδησε μία ελπίδα, καθώς ήλθε στον κόσμο ο Ευστράτιος. Στα μάτια του, είδαν και πάλι την χαρά της ζωής. Λίγο αργότερα η χαρά αυξήθηκε στο σπιτικό τους. Άλλο ένα παιδί, η Σκιαδενή-Παρασκευή έβλεπε το φως της ζωής. 
 Αν και διαγνώσθηκε με κινητικά προβλήματα αγαπήθηκε πάρα πολύ από όλους. Οι γονείς, την είχαν τιμή και καμάρι τους και χαίρονταν την πρόοδο της . Οι παππούδες o Γιώργος και ο Στράτος , οι γιαγιάδες η Βούλα και η Σεβαστή, την φρόντιζαν. Ο θείος Nίκος πάντα κοντά στην οικογένεια, καμάρωνε. Και ήλθε μία αναπάντεχη στιγμή αρρώστειας. Ο λογισμός, τους πολιορκούσε ανελέητα. Μήπως πάθουν ότι και με την πρώτη τους κόρη; Τελικά αποδείχτηκε ότι δεν ήταν ένας απλός λογισμός. Η Σκιαδενή-Παρασκευή από την Δευτέρα 19 Φεβρουαρίου βρίσκεται στην αγκαλιά του Θεού. Να είναι άραγε τυχαίο το ότι αυτή την ημέρα εορτάζεται στην Εκκλησία μας η Οσία Φιλοθέη η Αθηναία η οποία άφησε ένα τεράστιο κοινωνικό και φιλανθρωπικό έργο; Θα απαντούσα όχι, δεν είναι τυχαίο γιατί και η μικρή Σκιαδενή άφησε μία μοναδική παρακαταθήκη.

 Δεν πρόλαβε η κακία του κόσμου, να την νικήσει. Την ημέρα της Αγίας Φιλοθέης η φιλόθεη ψυχή της άκουσε την φωνή του Κυρίου: ‹‹είσελθε εις την χαράν του Κυρίου σου››.
 Μα πώς είναι δυνατόν εμείς να πονούμε, να λυγίζουμε, να λέμε τα αλλεπάλληλα

π. Γεώργιος Σχοινάς: Η "άσπλαχνη" και "ανέραστη¨ Εκκλησία

                           
O π. Γεώργιος Σχοινάς συζητά με τον Σταύρο Σταμάτη για την "άσπλαχνη" και "ανέραστη¨ Εκκλησία: 00:00 Eισαγωγή 00:58 Τι έχει να πει η εκκλησία στους γονείς ενός ομοφυλόφιλου; 02:28 Ομοφοβική εκκλησία; 03:28 Άγιος Συμεών ο νέος Θεολόγος 04:19 Η εκκλησία πιο πέρα και από τον χρόνο 06:52 Ομοφυλόφιλος Άγιος; 12:30 Που στρέφονται τα πάθη; 13:22 Παρένθετη μητέρα 19:19 Απροσωποποίση του προσώπου 21:50 My body my choice 25:01 Tεκνοθεσία 26:40 Πίστη και Ομοφυλόφιλοι 30:24 Θα μας κόψετε την ηδονή; 34:40 Η "άσπλαχνη" και "ανέραστη¨ Εκκλησία 40:44 Ανδρείες Γυναίκες 44:50 Τι και που είναι η ανδρεία; 46:56 Ευκαιρία για την σώζουσα Αλήθεια 50:23 O μετανοών άνθρωπος είναι ο μεγαλύτερος επαναστάτης 52:40 H "Καιτούλα" 53:20 Γιατί "φωνάζει" τόσο πολύ η εκκλησία τώρα; 54:10 Αυτός ο νόμος αγγίζει τα όρια της ασέβειας