Η ευθύνη του καθενός για την πνευματική καταστροφή των ψυχών

Γνώριζε καλά, ὅτι ἐὰν ἐξέλθη ἀπὸ ἐσένα φωτιὰ καὶ κατακάψη ἄλλους, τὶς ψυχὲς ποὺ θὰ καοῦν ὁ Θεὸς θὰ τὶς ζητήση ἀπὸ τὰ χέρια σου· καὶ ἐὰν μὲν δὲν βάλλης ἐσὺ τὴν φωτιά, ἀλλὰ συνεργεῖς μὲ ἐκεῖνον ποὺ τὴν ἔρριξε καὶ χαίρεσαι γι' αὐτό, εἶσαι κοινωνὸς τοῦ κακοῦ τὴν ἡμέρα τῆς κρίσεως...
«Τά εὑρεθέντα ἀσκητικά» τοῦ Ὁσίου Ἰσαάκ τοῦ Σύρου Λόγος ΝΗ΄.

Ο λόγος αυτός τοῦ Ἁγίου εἶναι ἰδιαίτερα ἐπίκαιρος γιὰ τὴν ἐποχή μας, γιατί δὲν ἀναφέρεται μόνο σὲ ὑλικὴ καταστροφή, ἀλλὰ κυρίως στὴ πνευματικὴ καταστροφὴ τῶν ψυχῶν!!!
Ἡ «φωτιὰ» συμβολίζει κάθε τι ποὺ μπορεῖ νὰ βλάψει τὸν συνάνθρωπο πνευματικά:
τὴ διάδοση αἱρέσεων καὶ πλανῶν,τὴ σκανδαλοποιία = γυμνισμός
τὴ συκοφαντία καὶ τὴν κατάκριση,τὴ διχόνοια,
τὴν παρακίνηση στὴν ἁμαρτία,τὴ διάδοση ψευδῶν ἢ ἀνήθικων ἰδεῶν.

Δὲν εἶναι ἔνοχος μόνο ἐκεῖνος ποὺ ἀνάβει τὴ φωτιά, ἀλλὰ καὶ ἐκεῖνος που:
τὴ στηρίζει,τὴ διαδίδει,τὴν ἐνισχύει,τὴ χειροκροτεῖ, χαίρεται μὲ τὴν ἐξάπλωσή της!!!

πηγή

...στην χαρά του Θεου...

«Η πολυχρόνια υπομονή οδηγεί στην ταπείνωση. Η ταπείνωση οδηγεί στην υγεία της ψυχής. Η υγεία της ψυχής στη γνώση του Θεού. Η γνώση του Θεού, στην αγάπη του Θεού. Και τέλος, η αγάπη του Θεού, στη χαρά του Θεού, τη γλυκύτερη όλων»

Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

Διασκορπισμός και σκοτασμός του νου

α)Ἐρώτησις- Τί γεννᾶ ὁ διασκορπισμὸς τοῦ Νου;
Ἀπόκρισις-Τὰ πάθη;

-Τί γεννοῦν τὰ πάθη;
Τὶς ἁμαρτίες.
-Τί γεννοῦν αἱ ἁμαρτίες;
-Τὸν θάνατον τῆς ψυχῆς.

-Ποτε σκοτίζεται ὁ Νοῦς;
-Ὅταν δὲν ἔχει πνευματικὴ ἐργασία καὶ προσευχή.
-Διατί σκοτίζεται ὁ Νοῦς;
-Διότι στερεῖται τὴν θείαν βοήθειαν καὶ δαιμονίζεται.

-Πόθεν προέρχεται ἡ ἀρχὴ τοῦ σκοτασμοῦ τοῦ νοός;
-Απὸ τὴν ὀκνηρίαν.
- Διατί;
-Διότι ἐπέρχεται ταραχή, ἐκ τῆς ψυχικῆς ὁμιλίας εἰς τὸν Νουν.
-Πόθεν προέρχεται ἡ νοερὰ ἐργασία τοῦ Νοός;

-Ἐκτελεῖται διὰ τοῦ ἐπιθυμητικοῦ μέρους τῆς ψυχῆς.

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: Θεία Ἀνάβασις ~ Τοῦ Ἁγίου καὶ Θεοπνεύστου Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου Τόμος Α΄ σελ. 180 ἔκδ. Ἱ. Ἡσυχαστήριον τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κατουνάκια 1998.

Αγίου Ισαάκ του Σύρου-Λόγοι πνευματικοί

Αγίου Ισαάκ του Σύρου

Νά συμφιλιώνεις τούς συνανθρώπους σου μέ τήν ἀρετή σου καί ὄχι μέ τά λόγια σου.

 Μέ τήν πραότητά σου καί τήν γλυκύτητα θά σβήνεις τήν πυρκαϊά τοῦ θυμοῦ καί τῆς φιλονικίας. 

Νά ἐλέγχεις τούς ἀκόλαστους μέ τήν ἐνάρετη συμπεριφορά σου.

Ὅπου κι ἄν πᾶς νά θεωρεῖς τόν ἑαυτό σου ξένο. Ἔτσι θά προσέξεις καί δέν θά βλάψεις τούς ἄλλους. Σέ κάθε περίπτωση νά κάνεις πώς δέν γνωρίζεις τίποτε, γιά νά μή σέ κυριέψει ὁ ἐγωϊσμός.

Κι ἄν ἀκόμη σέ κατηγορήσουν, ἐσύ νά τούς συγχωρεῖς καί νά μήν κρατᾶς κακία μέσα σου. 

Ταπείνωση και άγαπη

 

Λέει ὁ ἀββᾶς Ἰσαάκ ὁ Σύρος: 

  Ὑπάρχει ταπείνωση φυσική. Εἶναι δηλαδή μερικοί ἄνθρωποι ἐκ φύσεως ταπεινοί. Ἡ φυσική ταπείνωση, λέει, εἶναι καλή μέσα στή ζωή, ἀλλά δέν ἔχει ἀξία ὡς ἀρετή. 

Ὑπάρχει ἔπειτα ἡ ταπείνωση πού εἶναι γνώση. Δηλαδή, ὕστερα ἀπό τήν ὅλη πείρα πού ἔχει κανείς μέσα ἀπό τούς πειρασμούς καί τά χτυπήματα τῆς ζωῆς, συνειδητοποιεῖ πλήρως τήν ἄκρα ἀδυναμία του. 

 Ὑπάρχει, τέλος, καί ἡ ταπείνωση πού ἔρχεται πλέον ὡς χάρη Θεοῦ, εἶναι χάρισμα Θεοῦ. Αὐτή δέν εἶναι οὔτε θέμα γνώσεως ἁπλῶς οὔτε θέμα πείρας. 

  Τό ἴδιο θά μπορούσαμε νά ποῦμε καί γιά τήν ἀγάπη. Μερικοί ἄνθρωποι εἶναι καλοκάγαθοι ἐκ φύσεως· ὄχι καταναγκαστικῷ τῷ τρόπῳ. Καλό εἶναι, καί ὅλοι τούς χαίρονται. Ἀλλά ὡς ἀρετή δέν μετράει. Εἶναι ἄλλοι πού ἔφθασαν στήν ἀγάπη μετά ἀπό ἀγώνα. Καί εἶναι καί ἡ ἀγάπη πού ἔρχεται ὡς χάρισμα Θεοῦ.

π. Συμεών Κραγιόπουλος

πηγή

Καί ἐάν δέν μπορεῖς....

 Καὶ ἐὰν δὲν μπορεῖς νὰ νηστεύσεις δυὸ ἡμέρας νήστευσον τουλάχιστον ἕως τὸ ἑσπέρας, καὶ ἐὰν δὲν ἠμπορεῖς πάλιν ἕως τὸ ἑσπέρας φυλάττου τουλάχιστον ἐκ τοῦ χορτασμοῦ τῆς κοιλίας, καὶ ἐὰν δὲν ὑπάρχεις ἅγιος κατὰ τὴν καρδίαν, γίνε καθαρὸς κατὰ τὸ σῶμα.

Καὶ ἐὰν δὲν πενθεῖ ἡ καρδία σου ἂς πενθεῖ τὸ πρόσωπόν σου, καὶ ἐὰν δὲν ἠμπορεῖς νὰ ἐλεήσεις ὁμίλει τουλάχιστον ὡς ἁμαρτωλός. 

Καὶ ἐὰν δὲν ὑπάρχεις εἰρηνοποιὸς μὴ γίνου τουλάχιστον φιλοτάραχος.

Καὶ ἐὰν δὲν ὑπάρχεις ἱκανὸς καὶ ἔμπειρος γίνου ἄοκνος κατὰ τὸ φρόνημα.

 Καὶ ἐὰν δὲν ὑπάρχεις νικητὴς μὴ ὑψηλοφρόνει κατὰ τῶν πταιόντων καὶ ὑπευθύνων.

Καὶ ἐὰν δὲν δύνασαι νὰ φράξεις τὸ στόμα τοῦ καταλαλοῦντος κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, φύλαξον τουλάχιστον τὸ σὸν καὶ μὴ συμφωνήσεις μετ᾿ αὐτοῦ.

Ἀββᾶ Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου

Πολλές οι δοκιμασίες στα σπίτια των αδελφών μας...

  Πολλές οι δοκιμασίες στα σπίτια των αδελφών μας. Η μεγαλύτερη προσφορά μας,εκτός των άλλων, είναι η προσευχή ,κι ας μη το γνωρίζουν.
 Και όσοι σήμερα δεν έχουν δοκιμασία,αύριο δεν ξέρουμε, ας αφήσουν την εγωιστική σιγουριά. 

Ας στηρίξει ο ένας τον άλλον για να δούμε το ΦΩΣ του ΘΕΟΥ.
Όπου βάδισε ο Χριστός, θα βαδίσουμε κι εμείς,αν θέλουμε να είμαστε μαθητές Του.

πηγή

Γιατί στέκεις υπεροπτικά και απορριπτικά απέναντι στον αμαρτωλό ω άνθρωπε;

  Και ναι, στο σημείο αυτό βρίσκεται η όντως σύνεση: Στο να θεωρήσουμε πως η ημέρα του εν Χριστώ θριάμβου μας θα'ναι η ημέρα της εξόδου μας από την εδώ ζωή. Διότι αυτός που θριαμβολογεί πριν την ημέρα της εξόδου του δεν είναι θριαμβευτής. Οι εχθροί αυτού συνεχίζουν να υπάρχουν, έχει δρόμο να διανύσει και δεν ξέρει με τι μπορεί να μπλέξει. Ο δρόμος του δεν είναι ασφαλής και το αίσιον της κατάληξής του δεν είναι δεδομένο.

  Γι'αυτό είναι που δεν θα πρέπει και να απορρίπτει κανείς αυτούς που είναι βυθισμένοι σε ελαττώματα και σφάλλουν. Διότι βρίσκονται ακόμη εν ζωή και μπορεί να ανανήψουν. Υπάρχει ελπίδα και γι'αυτούς. Όπως και για όσους είναι ενάρετοι.

Γιατί στέκεις υπεροπτικά και απορριπτικά απέναντι στον αμαρτωλό ω άνθρωπε; Αφού ούτε τα προϊόντα των δικών σου κόπων έχουν εισέλθει, ακόμη, στο λιμάνι (της βεβαιότητας). Έτσι και η ελπίδα γι'αυτόν που παραδέρνει στην αμαρτία δεν έχει κοπεί εκ μέρους του Θεού. Ενδέχεται μέχρι και να σε ξεπεράσει, πολύ σύντομα, στην αρετή και να αξιωθεί να σταθεί πλησιέστερα στον Θεό απ'ότι εσύ. Η ώρα της εξόδου του δεν έχει έρθει ακόμη και τα της κατάληξής του παίζονται ακόμη. Όπως συμβαίνει και στην περίπτωσή σου.

Πολλά γίνονται στην διάρκεια της ζωής του ανθρώπου. Αλλά ο Θεός κοιτάει την κατάληξη και όχι τα όσα συμβαίνουν ενδιάμεσα. Έχουν υπάρξει τόσοι και τόσοι ενάρετοι που έχουν εκπέσει και τόσοι αμαρτωλοί που έχουν ορθοποδήσει (και έχουν αντικαταστήσει τους πρώτους).

Επομένως, οι δίκαιοι και ενάρετο δεν θα πρέπει να υπερηφανεύονται. Είναι ακόμη εν ζωή (πορευόμενοι) διότι. Ούτε και οι αμαρτωλοί θα πρέπει να απορρίπτονται. Διότι ο Θεός είναι κοντά σε όλους και είναι έτοιμος να δεχθεί όποιον αλλάξει και επιστρέψει σ'Αυτόν

Απόσπασμα από την αγγλική μετάφραση του A.J.Wensinck του έργου του Οσίου Ισαάκ από τα Συριακά.

Ο Κύριος δεν αφήνει τα κτίσματά του να τα πλησιάσει η δύναμη των δαιμόνων...

 Αββάς Ισαάκ ο Σύρος

 Ούτε οι δαίμονες, ούτε τα θηρία που βλάπτουν τους ανθρώπους, ούτε οι κακοί άνθρωποι μπορούν να εκπληρώσουν το θέλημά τους, ώστε να αφανίσουν και να καταστρέψουν τους άλλους, αν δεν το επιτρέψει ο Θεός, που κυβερνά τον κόσμο, και αν δεν ορίσει μέχρι πιο σημείο μπορούν να βλάψουν. 

Γιατί ο Θεός δεν επιτρέπει να ενεργούν με απεριόριστη ελευθερία˙ γιατί αν γινόταν αυτό, δε θα μπορούσε να επιβιώσει κανένα ζωντανό πλάσμα.

 Ο Κύριος δεν αφήνει τα κτίσματά του να τα πλησιάσει η δύναμη των δαιμόνων και των κακών ανθρώπων και να τα βλάψουν κατά το θέλημά τους. Για τούτο να λες πάντα στην ψυχή σου: ''Έχω φύλακα το Θεό, που με φυλάει, και κανένα φθοροποιό κτίσμα δεν μπορεί να παρουσιασθεί μπροστά μου, παρά μόνο αν έχει την άδεια του Θεού.'' Πίστεψε ακόμη πως δεν τολμούν ούτε να φανούν στα μάτια σου, ούτε να σε κάνουν να ακούσεις με τ’ αυτιά σου τις απειλές τους. Γιατί, αν είχαν άδεια από το Θεό να ενεργούν απεριόριστα το κακό, δε θα χρειάζονταν τα λόγια τους για να σε φοβίσουν, αλλά θα εκπλήρωναν κατ’ ευθείαν το έργο τους σύμφωνα με το θέλημά τους.

Όπως η σκιά ακολουθεί το σώμα, έτσι και τους ταπεινούς στοχασμούς ακολουθεί το έλεος του Θεού.

Όπως η σκιά ακολουθεί το σώμα, έτσι και τους ταπεινούς στοχασμούς ακολουθεί το έλεος του Θεού.

Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

O δειλός άνθρωπος, πάσχει κυρίως απο δυό ψυχικές ασθένειες. από ολιγοπιστία και απο φιλοσωματία.

  «O δειλός άνθρωπος, πάσχει κυρίως απο δυό ψυχικές ασθένειες από ολιγοπιστία και απο φιλοσωματία. Όποιος αγωνίζεται να νικήσει αυτά τα δυό μεγάλα κακά είναι φανερό πως πιστεύει ολόψυχα στο Θεό και είναι έτοιμος να δεχθεί όλα τα δυσάρεστα που τυχόν εκείνος θα παραχωρήσει.
   H υπερβολική τόλμη πάλι και καταφρόνηση των κινδύνων γεννώνται ή απο μεγάλη πίστη στο Θεό ή απο τη σκληροκαρδία του ανθρώπου. Και τη σκληροκαρδία ακολουθεί απαραιτήτως ή υπερηφάνεια, την πίστη όμως η αληθινή ταπεινοσύνη»

Αγίου Ισαάκ του Σύρου

Όσες φορές δεν γίνεται το θέλημά σου...ένα διαμάντι στολίζει τον σταυρό σου...

«Μην προσεύχεσαι να γίνουν τα δικά σου θελήματα, αλλά προσευχήσου να γίνεται το θέλημα του Κυρίου σε σένα.»

Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

Η μελέτη της Αγίας Γραφής εξαλείφει από την ψυχή τις αμαρτωλές ενθυμήσεις

  " Τίποτε δεν είναι τόσο ισχυρό να αποβάλλει τις εμπειρίες και τις μνήμες της παλιάς ακόλαστης ζωής, να εξαφανίσει τους κακούς λογισμούς και να διώξει τις ενθυμήσεις που κινούνται και διεγείρονται μέσα στη σάρκα, και προκαλούν ταραχώδη σαρκική φλόγωση, όσο είναι το να βυθιστούμε ολόκληροι μέσα στον πόθο της μελέτης της Θείας Γραφής και να αναζητούμε να εννοήσουμε τα βαθιά νοήματά της.

   Όταν οι λογισμοί του ανθρώπου εμποτισθούν από την ηδονή της επίμονης μελέτης της σοφίας του Θεού στη Θεία Γραφή, με τέτοια αφοσίωση, που να στίβει τους λόγους του Θεού, για να του φανερωθούν τα θεία νοήματά τους, ε, τότε, ο άνθρωπος αφήνει πίσω του το μάταιο κόσμο, λησμονεί ό,τι υπάρχει σ' αυτόν και εξαλείφει από την ψυχή του όλες τις αμαρτωλές ενθυμήσεις της συσσωμάτωσης με τον κόσμο."

Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

Ψυχοσωματική υγεία και νόσος στους Ασκητικούς Λόγους του αγίου Ισαάκ του Σύρου

 http://ikee.lib.auth.gr/record/270030/files/GRI-2015-14720.pdf

«Ἰσαάκ τοῦ Σύρου»

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης:Διαβάζετε Πατέρες, είναι γνήσια πνευματική τροφή και οδηγούν με ασφάλεια στον πνευματικό δρόμο. Το βιβλίο του Αββά Ισαάκ αξίζει όσο ολόκληρη πατερική βιβλιοθήκη

Πῆρα χαρτὶ καὶ μολύβι,
ἄνοιξα βιβλία,
βίους ἀσκητῶν μαρτύρων!
Ἤθελα νὰ πῶ ἕνα λόγο γιὰ Σένα.
Ἤθελα νὰ γράψω ἕνα ποίημα
«Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου»!
Γύρισα, εἶδα τὴν ἁγία μορφή σου,
τὸ αὐστηρὸ βλέμμα σου
ὡς τὸ ἱστόρησε αὐτὸ τὸ καλοκαίρι
ἐν προσευχῇ «Φώτιος ὁ ἁγιογράφος».
Στήλωσα πάνω σου τὰ μάτια,
εἶδα τὸ τυλιχτάρι ποὺ κρατοῦσες
στὸ ἅγιο χέρι σου, διάβασα.
«Ὑπὲρ πάντα, τὴν σιωπὴν ἀγάπησον».
Καὶ δὲν ἔγραψα τίποτα!
Καὶ δὲν εἶπα τίποτα!

Νίκος Καμβύσης (+), Ἰσάγγελοι, ποιήματα, β´ ἔκδ. ἐκδ. «ΤΗΝΟΣ», Ἀθῆναι 2007

πηγή

"..Μην θέλεις να κρατάς ανέμους στην παλάμη σου, δηλαδή πίστη δίχως έργα..."

"..Μην θέλεις να κρατάς ανέμους στην παλάμη σου, δηλαδή πίστη δίχως έργα..."

Αγίου Ισαάκ του Σύρου

πηγή

Να διαβάζεις με κατάνυξη τους Ψαλμούς, σαν να είναι δικά σου λόγια...

   ''Όταν διαβάζεις τους στίχους της ψαλμωδίας σου, μη σκέφτεσαι ότι είναι λόγια αλλουνού, που τα επαναλαμβάνεις κι αυτό, για να μη νομίσεις ότι οι Ψαλμοί, πού έχεις μπροστά σου για πνευματική μελέτη, είναι ατέλειωτοι, και παραβλέψεις τελείως την κατάνυξη και τη χαρά που φέρνουν. 

   Εσύ, λοιπόν, όταν προσεύχεσαι, να διαβάζεις με κατάνυξη τους στίχους, σαν να είναι δικά σου λόγια, και να καταλαβαίνεις οσα λες, σαν να είναι το έργο σου αυτό, που πρέπει να το εκτελείς τέλεια.''

 Όσιος Ισαάκ ο Σύρος.

Μόλις δει ο εχθρός διάβολος το όπλο της νηστείας σε κάποιον άνθρωπο, αμέσως φοβάται....

«Μόλις δει ο εχθρός διάβολος το όπλο της νηστείας σε κάποιον άνθρωπο, αμέσως φοβάται, καθώς θυμάται την ήττα του από τον Σωτήρα στην έρημο».

Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

Νά μήν ἀμελεῖς τίς μετάνοιες σου, γιατί αὐτό φοβίζει τόν σατανᾶ.

Νά μήν ἀμελεῖς τίς μετάνοιες σου, γιατί αὐτό φοβίζει τόν σατανᾶ.
Νά γνωρίζεις ὅτι θά σέ πολεμήσουν πολύ οἱ δαίμονες, ὅταν ἀρχίζεις νά προσκυνᾶς τόν Θεό σου.
Κανένα πρᾶγμα στόν πνευματικό ἀγώνα δέν εἶναι ἀνώτερο ὅσο ἡ ἀσκητική προσπάθεια, πού τόσο φθονοῦν οἱ δαίμονες, γιατί καίγονται ὅταν βλέπουν τούς χριστιανούς νά πέφτουν γονατιστοί μπροστά στόν Ἐσταυρωμένο.

Νά ζητᾶς τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ καί Αὐτός θά φωτίσει τό σκοτάδι τῆς καρδιᾶς σου καί θά κάνει ν’ ἀνθίσει μέσα σου ἕνας πνευματικός παράδεισος.

Πρῶτα ὅμως πρέπει νά κόψεις κάθε ἁμαρτωλό πρᾶγμα πού σέ συνδέει μέ τόν κόσμο (κοσμικό φρόνημα) καί μετά νά στραφεῖς στόν ἐσωτερικό σου κόσμο, γιά νά ξεριζώσεις ὅ,τι σάπιο ὑπάρχει.

Αὐτά ὅπως σοῦ εἶπα καί πιό πάνω, δέν εἶναι εὔκολα πράγματα.
Τό νά καθαρίσει κανείς τόν ἑαυτό του ἀπό τούς σαρκικούς μολυσμούς ἀπαιτεῖ ἀγώνα μεγάλο πού θά διαρκέσει πολύ καιρό.
Καί αὐτά στά λέω ὄχι γιά νά σέ ἀπελπίσω γιά τή σωτηρία σου, ἀλλά γιά νά σέ βοηθήσω νά προχωρᾶς συνεχῶς, μέχρις ὅτου γευθεῖς τή γλυκύτητα πού προσφέρει ὁ Θεός.
Γιατί ἡ γλυκύτητα τῆς ἁμαρτίας εἶναι ψευτική καί πρόσκαιρη.
Μόνο κοντά στό Θεό θά βρεῖς πραγματική παρηγοριά καί καταφύγιο.
Νά μισήσεις τά ἁμαρτωλά ἔργα καί τότε θά σέ πλησιάσει ὁ Θεός καί θά σοῦ στείλει τή χάρη Του.
Κοντά στόν Θεό θά βρεῖς εἰρήνη καί χαρά, ἀρκεῖ νά Τόν ἀγαπήσεις μ’ ὅλη τή δύναμη τῆς ψυχῆς σου.
Κοντά στόν Θεό θ’ ἀπολαύσεις τήν αἰώνια μακαριότητα στή Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν.
Ἀγάπησε ἀληθινά τόν Θεό καί τότε θά γίνεις εὐτυχισμένος.

Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

Εάν όμως είσαι πνευματικά ασθενής, μην τολμήσεις να γίνεις γιατρός του.

Αγίου Ισαάκ του Σύρου

  Όταν βλέπεις έναν άνθρωπο να αγαπάει τα γέλια και να θέλει να γελοιοποιεί τους άλλους, να μην πιάνεις φιλία…Γιατί θα σε κάνει να συνηθίσεις στην ψυχική ατονία.
Σε κείνο πού ή ζωή του είναι διεφθαρμένη, μη δείχνεις ιλαρό πρόσωπο φυλάξου όμως καλά μήπως τον μισήσεις.Και αν θελήσει να μετανοήσει, βοήθησε τον και φρόντισε τον, θυσιάζοντας ακόμη και τη ζωή σου, να σωθεί.Εάν όμως είσαι πνευματικά ασθενής, μην τολμήσεις να γίνεις γιατρός του.

  Μπροστά σε άνθρωπο πού έχει μεγάλη ιδέα για τον εαυτό του και έχει την αρρώστια να προσέχεις πολύ πώς θα μιλήσεις. Γιατί ενόσω μιλάς, αυτός εξηγεί μέσα του τα λόγια σου όπως αγαπά και από τα αγαθά σου λόγια παίρνει αφορμή και σκανδαλίζει τους άλλους. Και αλλάζει το νόημα των λόγων σου μέσα στο μυαλό του σύμφωνα με την πνευματική του αρρώστια.

 Αν δεις κάποιον να έρχεται και να κατηγορεί τον αδελφό του μπροστά σου, κάνε το πρόσωπο σου σκυθρωπό.Έτσι και το έλεος του Θεού θα έχεις και απ΄ αυτόν θα φυλαχτείς. Και πού είναι η κόλαση πού μας εκφοβίζει από παντού και υπερνικά την αγάπη του Θεού; Ποια κόλαση και ποια γέεννα του πυρός μπορεί να σταθεί μπροστά στη χάρη της Ανάστασης, όταν ο Θεός μας αναστήσει εν δόξη από τον άδη και κάνει τούτο το φθαρτό σώμα μας να ντυθεί την αφθαρσία;Όσοι έχετε διάκριση, θαυμάστε τα μεγαλεία του Θεού.