ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΔΕΞΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΜΑΣ!
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα χριστιανοφοβία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα χριστιανοφοβία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 4 Μαΐου 2018

Κυριακή Σαμαρείτιδος-Αποστολικό ανάγνωσμα-Η αυτάρκεια

Αποτέλεσμα εικόνας για samarineanca
 Από την πρώτη Εκκλησία, αγαπητοί μου αδελφοί, ένας μεγάλος κίνδυνος χαρακτήριζε τους χριστιανούς: αυτός της αυτάρκειας. Της αίσθησης δηλαδή ότι είναι αρκετό το μήνυμα του Ευαγγελίου να κηρυχθεί σε όσους ήταν οικείοι, είτε στη γλώσσα είτε στην καταγωγή είτε στην προηγούμενη θρησκευτική ταυτότητα. Κάθε άνοιγμα προς άλλους, οι οποίοι δεν είχαν το στοιχείο της οικειότητας, αποτελούσε αφορμή προβληματισμού. 
Και δεν ήταν μόνο ένα είδος δειλίας που χαρακτηρίζει τους ανθρώπους, οι οποίοι καλούνται να μιλήσουν όχι απλώς για κάποιες ιδέες, αλλά για το ίδιο το νόημα της ζωής που τους συνέχει, που τους καθιστά επιφυλακτικούς. Είναι και η αίσθηση ότι φτάνουν οι δικοί μας για την σωτηρία. Το μήνυμα στους άλλους, τους μη οικείους ας αφεθεί να δοθεί από κάποιους άλλους. Όχι από μας. Είναι ακόμη η αίσθηση ότι οι μη οικείοι έχουν άλλες καταβολές. Δεν έχουν την εμπειρία του Θεού όπως εμείς. Δεν έχουν την πνευματική υποδομή, για να μπορέσουν να κατανοήσουν το μήνυμα του Ευαγγελίου ή ακόμη κι αν διανοητικά μπορούν, ο τρόπος της ζωής τους που δεν είναι τόσο καθαρός όσο ο δικός μας, δεν τους επιτρέπει να ζήσουν αυτό που εμείς ζούμε και, επομένως, ας περιοριστούμε σε αυτούς με τους οποίους μπορούμε να συνεννοηθούμε γιατί έχουμε κοινές παραδόσεις, παρακαταθήκες, μιλάμε κοινή γλώσσα.

  Η Εκκλησία έλυσε αυτό το ζήτημα καλλιεργώντας την ιεραποστολή. Αμέσως μετά το μαρτύριο του Πρωτομάρτυρος και Αρχιδιακόνου Στεφάνου, πολλοί εκ των χριστιανών της Παλαιστίνης διεσπάρησαν και βρέθηκαν σε περιοχές όπου υπήρχε «ελληνιστές», δηλαδή Ιουδαίοι οι οποίοι μιλούσαν ελληνικά, πίστευαν στον Ιουδαϊσμό, αλλά είχαν επηρεαστεί από την συνύπαρξής τους στη διασπορά με τους ειδωλολάτρες Έλληνες. 
 Αρχικά λοιπόν όσοι είχαν γίνει χριστιανοί εκήρυτταν την πίστη μόνο στους Ιουδαίους, σε εκείνους που και μιλούσαν εβραϊκά και ακολουθούσαν τις ιουδαϊκές παραδόσεις. Τους ήταν δύσκολο να ανοιχτούν σε εκείνους που δεν ήταν ακραιφνείς, καθαροί Ιουδαίοι, από τη στιγμή που δεν μιλούσαν τη γλώσσα

Κυριακή 24 Δεκεμβρίου 2017

Καλά Χριστούγεννα!



Η ευχή στον τίτλο, η απλή αλλά γεμάτη αγάπη, χαρά, και αισιοδοξία φράση «Καλά Χριστούγεννα» βρίσκεται υπό επίσημη ή ανεπίσημη απαγόρευση στις περισσότερες χώρες της χριστιανικής Δύσης. Ο επιθετικός αντιχριστιανισμός, που συνήθως καλύπτεται από τον μανδύα της πολιτικής ορθότητας, έχει θριαμβεύσει σε τέτοιο βαθμό στη δημόσια σφαίρα των οικονομικά αναπτυγμένων χωρών ώστε να θεσμοθετούνται ακόμα και ποινικές διώξεις ή διοικητικές κυρώσεις για τους τοπικούς άρχοντες που θα εκδηλώσουν ανοιχτά τη χριστιανική πίστη τους.

Τα χριστουγεννιάτικα δέντρα, οι φάτνες, οι ευθείες αναφορές στα Χριστούγεννα αντί για το άχρωμο, άνοστο και άγευστο «καλές γιορτές» έχουν βρεθεί στο στόχαστρο των σκοτεινών κύκλων που μισθοδοτούν τους δικαιωματιστές και τους πολιτικούς που εκτελούν τις εντολές τους. Η Ευρώπη και μεγάλο μέρος της Αμερικής κατάντησαν άσυλα εγκλεισμού των χριστιανών που φιμώνονται, καταπιέζονται και ουσιαστικά διώκονται για την πίστη τους.

Ολες οι συνήθειες, οι παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα παραδίδονται στο πυρ της Νέας Τάξης, με το πρόσχημα ότι «δεν πρέπει να θιγούν» όσοι δεν είναι χριστιανοί. Λες και το να ακούσεις από δημόσια πρόσωπα ευχές και να δεις έμπρακτες εκδηλώσεις των θρησκευτικών πεποιθήσεών τους προσβάλλει οποιονδήποτε πολιτισμένο άνθρωπο.
Ο βασικός λόγος της αποποίησης της χριστιανικής παράδοσης είναι το καλόπιασμα στο Ισλάμ. Ο εποικισμός των χωρών της Δύσης από μουσουλμανικούς πληθυσμούς δεν είναι «σύμπτωση», μια παραξενιά της τύχης, ένας ιστορικός αυτοματισμός. Πρόκειται για μια απόφαση που ελήφθη σε ανώτατο επίπεδο από ισχυρούς, αφανείς οικονομικούς και πολιτικούς παράγοντες. Αυτοί θα προωθήσουν τα σχέδιά τους με κάθε τρόπο και θα χρησιμοποιήσουν όλων των ειδών τα κόλπα και τις σοφιστείες για να τα καταφέρουν. Οι πλειοψηφίες χάνουν διαρκώς έδαφος, καταπιέζουν τον εαυτό τους, παραδίδουν τα δικά τους δικαιώματα για να μη φανούν «αγενείς, σοβινιστές, ρατσιστές».

Φυσικά, κάτι τέτοιο δεν πρέπει και δεν πρόκειται να περάσει. Οι φυσιολογικοί, καλοπροαίρετοι άνθρωποι, όποιο δόγμα κι αν πρεσβεύουν, όποιες κι αν είναι οι πεποιθήσεις τους, δεν ενοχλούνται από την παράδοση των χωρών στις οποίες βρίσκονται, ούτε έχουν απαίτηση να αλλάξουν οι πολλοί τις συνήθειές τους για να μη θιχτούν οι ίδιοι.

Οι χριστιανοί, απανταχού της γης, δεν διώκουν αλλά διώκονται. Δεν κάνουν σφαγές αλλοθρήσκων αλλά τις υφίστανται. Το Ισλαμικό Κράτος και οι συνδεδεμένες με αυτό οργανώσεις και πρόσωπα στράφηκαν κυρίως εναντίον των χριστιανών κι ήταν δεκάδες χιλιάδες τα θύματά τους - μάρτυρες για τους οποίους ελάχιστες αναφορές έγιναν από τα εξωνημένα διεθνή ΜΜΕ.
Εμείς οι Ελληνες δεν ξεχνάμε τις ρίζες μας. Δεν έχουμε πρόθεση να αποκοπούμε από τις χριστιανικές ρίζες μας. Το αντίθετο ισχύει. Σκοπεύουμε να τις δυναμώσουμε. Καλά Χριστούγεννα σε όλους!

Κυριακή 13 Μαρτίου 2016

Κατηγορείς λοιπόν την Εκκλησία για υποκρισία ενώ δεν βλέπεις την ψεύτικη ζωή σου.


Σε ένα μυαλό όπου η Εκκλησία θεωρείται:
1.οργανισμός διατήρησης εθίμων-παραδόσεων
2.μαυροφορεμένοι υπάλληλοι που τα κονομάνε εις βάρος του φτωχού λαού
3.η κατάργησή της θα σήμαινε ευλογία για τη χώρα
4.κλειστοφοβική ομάδα συντηρητικών ανθρώπων που σκοπό έχει να μας φέρει στον Μεσαίωνα
Έχω να πω τα εξής: Μην βλέπεις τόσο πολύ τηλεόραση. Μην διαβάζεις τον κάθε κομπλεξικό που το παίζει προοδευτικός και φιλελεύθερος ενώ ζει μέσα στο σκοτάδι της αυτοθέωσής του.
Έλα και δες εάν ισχύουν όλα αυτά.Διότι το μόνο που κάνεις είναι να κατακρίνεις πριν γνωρίσεις.Και με αυτόν το τρόπο αδικείς και αδικείσαι.
(Όχι δεν θα σου μιλήσω για την αγάπη. Ότι εάν αγαπάς τους άλλους φτάνει.
Διότι η αγάπη που θα καταλάβεις είναι μία αγάπη εμπαθή σύμφωνα με την ιδιοτέλεια που μας διακατέχει).
Δεν είναι λύση να κατηγορείς την Εκκλησία και να την απορρίπτεις επειδή δεν θέλεις να παραδεχτείς την αμαρτία σου. Η λύση δεν είναι να αλλάξει η Εκκλησία διότι με αυτό υποστηρίζεις ότι θέλει αλλαγή ο Χριστός.
Η λύση είναι να αλλάξεις εσύ και εγώ και όλοι μας.
Η λύση είναι να καταλάβεις τι είναι αμαρτία. Πως σκλαβώνει την ύπαρξή σου.
Δεν είναι γλυκιά η αμαρτία, απλά δεν έχουμε γεύση της Χάριτος.
Η αμαρτία απλά είναι πιο εύκολη, πιο βολική· αυτοπροβάλεται και διαφημίζεται εντονότερα.
Σκέψου-Θυμήσου

Κυριακή 19 Απριλίου 2015

Πριν σβήσει από τα εγκαύματα συγχώρεσε τους μουσουλμάνους που τον έκαψαν ο 15χρονος Πακιστανός

To 15χρονο αγόρι, Χριστιανός από το Πακιστάν, ο οποίος ξυλοκοπήθηκε και πυρπολήθηκε από δύο μουσουλμάνους την περασμένη Παρασκευή μετά την ομολογία του ότι ήταν Χριστιανός, πέθανε χθες το πρωί λόγω των εγκαυμάτων που προκλήθηκαν κατά τη διάρκεια της επίθεσης.
Σύμφωνα με τον Πακιστανό δικηγόρο για τα ανθρώπινα δικαιώματα Sardar Mushtaq Gill, το νεαρό αγόρι, ονόματι Nouman Masih, περπατούσε στο δρόμο όταν τον πλησίασαν δύο Μουσουλμάνοι άνδρες. Σύμφωνα με πληροφορίες ο ένας ήταν θείος του!!!
Ρωτήθηκε από τους άνδρες αν ήταν χριστιανός ή μουσουλμάνος, και όταν τους είπε ότι ήταν Χριστιανός.οι άνδρες τον χτύπησαν, τον καταδίωξαν, τον 
περιέλουσαν με φωτιστικό πετρέλαιο και του έβαλαν φωτιά, Οι γιατροί αποφάνθηκαν ότι το σώμα του Masih ήταν 55% καμμένο!
Αν και οι γιατροί πίστευαν πως ο Masih θα μπορούσε να επιβιώσει από τα τα εγκαύματα του, δυστυχώς το νοσοκομείο δεν διέθετε τις εγκαταστάσεις αντιμετώπισης των εγκαυμάτων που απαιτούνται για την αντιμετώπιση της σοβαρότητας των τραυμάτων του Masih.
Ο Masih πέθανε γύρω στο 01.30 π.μ. την Τετάρτη.
Ο πρόεδρος της Βρετανικής πακιστανικής Χριστιανικής Ένωσης Wilson Chowdhry, αποκάλυψε πως ο Nouman έδωσε μια «χριστιανική συγχώρεση» στους άνδρες που διέπραξαν την επίθεση του πριν πεθάνει.
«Αυτός ακριβώς είπε, τους συγχώρεσε. Αυτό είναι κάτι περισσότερο από μια χριστιανική συγχώρεση. Δεν ήθελε οι δολοφοόνοι του να βγουν νικητές και να επαναλάβουν τα εγκλήματά τους σε οποιονδήποτε άλλον. Ήταν απλά είναι πολύ μεγαλόψυχος με ένα χριστιανικό τρόπο»είπε ο Chowdhry. 


Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2013

Στη Βόρεια Κορέα εκτέλεσαν 80 άτομα επειδή είχαν την Βίβλο στο σπίτι τους

Σε 80 απαγχονισμούς ατόμων αποφάσισε να προχωρήσει το καθεστώς στη βόρεια Κορέα. Κάποιοι κατέληξαν στην αγχόνη επειδή διαπιστώθηκε ότι είδαν ταινία από τη νότια Κορέα και άλλοι επειδή είχαν στη κατοχή τους τη Βίβλο.

Σύμφωνα με την εφημερίδα Τζούνγκανγκ της νότιας Κορέας, στις 3 Νοεμβρίου σε επτά διαφορετικές πόλεις της βόρειας Κορέας, απαγχονίστηκαν δημόσια 80 άτομα!

Μεταξύ των αδικημάτων ήταν η κατοχή της Βίβλου, η διάδοση πορνογραφικού υλικού αλλά και η παρακολούθηση ταινιών της νότιας Κορέας.

Στην περιοχή Γουονσάν, σύμφωνα με το koolnews.gr ο απαγχονισμός έγινε σε ποδοσφαιρικό γήπεδο και οι κατηγορούμενοι του καθεστώτος φορούσαν λευκή κουκούλα. Σύμφωνα με την εφημερίδα, στο γήπεδο βρίσκονταν 10.000 άτομα, μεταξύ των οποίων και πολλά παιδιά.

Τέλος, αυτή είναι η πρώτη δημόσια μαζική εκτέλεση που πραγματοποιείται στη χώρα από όταν ανέλαβε τα ηνία της διακυβέρνησης ο Κιμ Γιονγκ Ουν.


Τετάρτη 13 Μαρτίου 2013

ΑΖΕΡΜΠΑΪΤΖΑΝ-Όχι χριστιανικά ονόματα στα παιδιά

Η Επιτροπή Ορολογίας των Ονομάτων στο Αζερμπαϊτζάν ανησυχεί για την εξάπλωση των ξένων ονομάτων στη χώρα και σχεδιάζει να περιορίσει τη χρήση τους. 
Έτσι έχει τεθεί ειδικός συναγερμός σε ονόματα που ακούγονται σαν ρωσικά, ακόμα και αν ετυμολογικά είναι διαφορετικής προέλευσης. Σύμφωνα με τον πρόεδρο της επιτροπής, Savali Sagidovov, «δεν είναι σωστό να δίνουμε στο παιδί μας το όνομα Ντμίτρι, επίσης πρέπει να απαγορευτούν τα γυναικεία ρωσικά ονόματα όπως είναι η Μαρία, η Κατερίνα, η Όλγα. Θα απαγορευθούν ακόμη και τα διπλή ή τριπλά ονόματα. Κατά τη γνώμη του τα ονόματα πρέπει να σύντομα, περιεκτικά και συγκεκριμένα. 

Σύμφωνα με το δημοσίευμα του BBC, η Επιτροπή πρότεινε στην Κυβέρνηση να εισάγει νέους περιορισμούς και να εκπονήσει έναν νέο κατάλογο ονομάτων. Μετά την κατάρτιση του νέου καταλόγου θα διανεμηθεί σε όλα τα γραφεία της επικράτειας. 

Το Αζερμπαϊτζάν, μια χώρα που ήταν περισσότερα από 70 χρόνια μια σοβιετική δημοκρατία, εξακολουθεί να διατηρεί στα ονόματα των πολιτών τις ρωσικές καταλήξεις, ωστόσο πολλοί έχουν αρχίσει να αλλάζουν τις καταλήξεις βάζοντας ως κατάληξη ή την τουρκική λί ή την περσική Ζάντεχ που σημαίνουν γιος του τάδε. Ο σύμβουλος του προέδρου του Αζερμπαϊτζάν, Αλί Χασάνοφ, είπε ότι τα ονόματα πρέπει να τελειώνουν με εθνικό σημάδι και θα ήταν καλό να τελειώνουν σε αζ , τα δύο πρώτα γράμματα της χώρας, όπως χαρακτηριστικά είπε ο Χασάνοφ σε συνέντευξή του στο BBC. 

mikres-ekdoseis.gr /αντιγραφή

Παρασκευή 16 Νοεμβρίου 2012

Η...ξεχασιάρα η κ.Πιπιλή!

Πριν από τρία χρόνια είχα πάει στην Αθήνα για κάποιες δουλειές.Μπήκα με τον πατέρα μου στο μετρό.Ήταν η πρώτη φορά που έμπαινα.Μπήκα στο βαγόνι σε κάποια από τις στάσεις εκεί κοντά στο Σύνταγμα.Εκεί που μπαινοβγαίνουν μπουλούκια ολόκληρα.Κάποια στιγμή ένας κύριος που στεκόνταν πίσω μου άρχισε να αναρωτιέται γιατί υπάρχουν τόσες στάσεις με ονόματα αγίων και να λέει διάφορα.Λίγο πριν ανοίξουν οι πόρτες για κάποια από τις επόμενες στάσεις,ο πατέρας μου αισθάνθηκε ένα χέρι στο εσωτερικό μέρος του σακακιού του.Ένας πορτοφολάς προσπαθούσε να κλέψει το πορτοφόλι του.Τελικά το έσωσε ενώ ο υποψήφιος κλέφτης χάθηκε μέσα στο πλήθος.Μετά κατάλαβα ότι ο κύριος που μιλούσε για τις στάσεις με τα ονόματα των αγίων ήταν ο συνεργάτης του πορτοφολά και μιλώντας προσπαθούσε να μας αποσπάσει την προσοχή...

Την ιστορία αυτή την θυμήθηκα μόλις διάβασα την απίθανη δήλωση της κ.Πιπιλή


«Όχι ονόματα αγίων και εκκλησιών στις στάσεις των τρόλεϊ, του τραμ και του Μετρό, ζήτησε η κυρία Φωτεινή Πιπιλή στην αρμόδια κοινοβουλευτική επιτροπή και εξήγησε τον λόγο.
«Την περασμένη φορά έμπλεξα τους Αγίους και αντί να πάω στον Άγιο Αντώνιο, βρέθηκα στον Άγιο Δημήτριο»

Ακριβώς την μέθοδο του πορτοφολά της ιστορίας.Αντί να πει ξεκάθαρα''βγάλτε τα ονόματα των αγίων από την ζωή μας,μας ενοχλεί ότι μας θυμίζει Ορθοδοξία ''μας λεει ότι φάνηκαν τα πρώτα συμπτώματα  Αλτσχάιμερ.Τουλάχιστον οι άλλοι(οι ιδεολογικοί της...αντίπαλοι)! είναι πιο ειλικρινεις.

Παραθέτω παρακάτω δυο αποστομωτικές απαντήσεις προς την...ξεχασιάρα κ.Πιπιλή
Αχ κυρία Πιπιλή μου.....είναι η ηλικία, χρυσή μου. 
Δεν σου φταίνε οι Αγιοι.
Κι'εγώ το έχω πάθει. Αλλού θέλω να πάρω τηλέφωνο, αλλού παίρνω, γάλα θέλω να αγοράσω γιαούρτι θυμάμαι, γιόρταζε ο Χρυσόστομος και ξέχασα να τηλεφωνήσω και άλλα τέτοια.
Δεν ζήτησα όμως από το μάρκετ να πετάξουν τα γιαούρτια και να αφήσουν τα γάλατα για να μην μπερδεύομαι εγώ, ούτε να μετακομίσει η γιορτή του φίλου μου σαράντα μέρες μετά, για να προλάβω να ευχηθώ...
Έλεος πια κυρα Πιπιλή!
 Και στο κάτω-κάτω, το ζήτημα δεν είναι αν μπερδεύτηκες και αντί του Αγίου Αντωνίου πήγες στον Άγιο Δημήτριο (ας συμμάζευες το μυαλό σου) αλλά μην τυχόν σε περιμένουν οι Άγιοι μαζεμένοι, όταν φύγεις από τον μάταιο τούτο κόσμο, και σου ζητήσουν τον λόγο που έβγαλες τα ονόματά τους.
 Έχουμε που έχουμε τα χάλια μας, ως υπό διωγμό χριστιανοί, ας μείνουν -έστω στις στάσεις- τα ονόματα Αγίων, μήπως και κάποια στιγμή, περιμένοντας λεωφορείο, θυμηθούμε να κάνουμε καμιά επίκληση σε Άγιο.
Αλήθεια αυτός μήπως είναι ο άλλος τρόπος, ο τρόπος των δεξιών για τον δρόμο του αποχριστιανισμού (όπως π.χ.η εξομολόγηση που εξοστρακίστηκε από τα σχολεία, σε καιρό δεξιάς κυβέρνησης);
Βλέπεις, οι δεξιοί είναι πιο light από τους προοδευτικάριους στα θέματα της θρησκείας καθώς χρόνια ολόκληρα ποντάριζαν στο πλήρωμα της Εκκλησίας για την εκλογή τους -χωρίς αυτό να σημαίνει, απαραίτητα, και ένθεο φρόνημα...- 
Δεν έχουν τον κυνισμό των άλλων, αλλά κάνουν κάτι τέτοια : Προχωρούν πιο "κομψά", πιο αργά, αλλά το ίδιο -τελικά- καταστροφικά.
Λοιπόν κυρα Πιπιλή, βάλε υπενθύμιση στο κινητό σου για να θυμάσαι πού πας και τί κάνεις και άφησε τους Αγίους να κάνουν στάσεις στις ζωές μας (κυριολεκτικά και μεταφορικά).
Και αν δεις ότι πάλι πας σε...λάθος Άγιο, άλλαξε δρόμο και πήγαινε στο γιατρό σου (όλοι μεγαλώνουμε, κάποτε).

anazhthseis-elena


Το Μετρό της κα Πιπιλή

Προσπαθώ να καταλάβω τι θέλει να μας πει η κα Πιπιλή που μπερδεύεται με τα ονόματα των αγίων στις στάσεις, αλλά δυσκολεύομαι.

Θέλω να πιστεύω ότι η κα Πιπιλή ως μέλος της Ελληνικής βουλής θα έχει βρεθεί στο Στρασβούργο και προφανώς θα έχει μπερδευτεί με τις εκεί στάσεις των αγίων: Saint Christophe, Saint Florent, Sainte Aurélie, Sainte Hélène, Sainte Marguerite, Saint Galle, Saint Thomas, Saint Nicolas, Saint Guillaume… μεγάλη λίστα, μεγάλο μπέρδεμα.

Σου λέει κάτσε να κάνω κάτι για να βοηθήσω τον τόπο μου να μην καταλήξει όπως το Στρασβούργο που φιλοξενεί το Ευρωπαϊκό κοινοβούλιο!

κα Πιπιλή εμείς να δείτε πως έχουμε μπερδευτεί…

Μήπως θα πρέπει να αρχίσετε να σκέφτεστε σοβαρά να κατεβείτε στην επόμενη στάση και να περιμένετε άλλης γραμμής Μετρό;

Αρχιμ. Πέτρος Μποζίνης
φυσικός – θεολόγος
υπ.δρ. πανεπ. του Στρασβούργου/anastasiosk

Δευτέρα 27 Αυγούστου 2012

Κολάν με θρησκευτικά θέματα!Μία ακόμη βλασφημία!

Το κείμενο που βρήκα σε μια σελίδα η οποία ασχολείται με την μόδα unica.ro αναφέρει τα εξής:«Μία νέα μόδα θα εκνευρίσει τους ιερείς.Οι γυναίκες καλύπτουν τα απόκρυφα σημεία τους με αγίους και αγγέλους.
Σχεδιαστές μόδας προσπαθούν να βγουν στην επιφάνεια χρησιμοποιώντας πρωτότυπα θέματα.
Κολάν με θρησκευτικά θέματα
Για αυτούς λοιπόν που θέλουν να έχουν τους αγίους πάντα δίπλα τους,ή αντιθέτως για αυτούς που δεν πιστεύουν τόσο πολύ,προτείνουμε τα νέα κολάν με αγίους»
Σχόλιο ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΗ
Πρόκειται για μορφές από υαλογραφήματα καθολικών ναών,αλλά βέβαια δεν παύει να αποτελεί μια βλασφημία.Μία ακόμη επίθεση κατά του Χριστιανισμου.Μόνο να σκεφτούμε τι θα γινόνταν εαν εκεί απεικονιζόνταν ο Μωάμεθ.
πηγή/Απόδοση στα ελληνικά proskynitis

Κυριακή 19 Αυγούστου 2012

Προς το τέλος του θρησκευτικού πλουραλισμού στη Μέση Ανατολή;(της Λαμιά Ελ Σαάντ)

La fin du Moyen-Orient multiconfessionnel?
© L' orient littéraire




Εν έτει 2009, οι χριστιανοί δεν προσφέρονται ίσως πλέον προς διαμελισμό από τα άγρια θηρία, αλλά φυλακίζονται και βασανίζονται ώστε να απαρνηθούν την πίστη τους. Μα είναι δυνατό να συμβαίνουν τέτοια πράγματα σήμερα; Ο αναγνώστης των βιβλίων «χριστιανοί της Ανατολής: κι αν εξαφανίζονταν;» και «οι διωγμοί των χριστιανών στο σημερινό κόσμο» δυστυχώς θα απαντήσει καταφατικά σε αυτό το ερώτημα.

Οι Αντουάν Σφεΐρ (Antoine Sfeir) και Ραφαέλ Ντελπάρ (Raphaël Delpard) τολμούν επιτέλους να σηκώσουν την άκρη του πέπλου που καλύπτει το θέμα-ταμπού των διωγμών κατά του χριστιανισμού στην ανατολή και τον κόσμο.

Ο μεν Σφεΐρ υπήρξε επί χρόνια διευθυντής των «τετραδίων της Ανατολής», ενώ ο -κατά δήλωσή του άθεος- Ντελπάρ, είναι γνωστός ρεπόρτερ και ακτιβιστής υπέρ των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Πρόκειται για δύο σοβαρούς και αξιόπιστους διανοούμενους που έχουν τεκμηριώσει άριστα τα έργα τους με ντοκουμέντα και μαρτυρίες από πρώτο χέρι, παρουσιάζοντας βιβλία που τα χαρακτηρίζει άμεμπτος επαγγελματισμός.
Οι χριστιανικές μειονότητες της Ανατολής υποχρεούνται σε σιωπηλές εξόδους, μέσα στην παγερή αδιαφορία των κυβερνήσεων. Οι κόπτες της Αιγύπτου υφίστανται βίαιες επιθέσεις και πιέσεις κάθε είδους· οι Ιρακινοί χριστιανοί συνθλίβονται ανάμεσα στους δύο φονταμενταλισμούς, εκείνους των σιιτών και των σαλαφιτών. Και ούτω καθ' εξής...
Η μετατροπή των χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολής από πλειοψηφία σε μειοψηφία, τους είχε ήδη οδηγήσει από αιώνες να βιώνουν υπό τη σκιά του εξισλαμισμού. «Σύμφωνα με το ισχύον νομικό πλαίσιο, οι πιστοί της Βίβλου υποχρεούνται να εκδηλώνονται με μεγάλη "διακριτικότητα" και "προσοχή", πράγμα που τους καθιστά ουσιαστικά πολίτες β' κατηγορίας». Κι έστω κι αν οπροσηλυτισμός υποτίθεται πως απαγορεύεται στα περισσότερα συντάγματα των μουσουλμανικών κρατών, «πάντα βρίσκονται τρόποι να παρακαμφθούν τα όποια νομικά εμπόδια»... Εξάλλου εξακολουθούν να υφίστανται πολλά απομεινάρια του παρελθόντος, ιδίως σε ό,τι αφορά το νομικό καθεστώς των χριστιανών. 
Στην Αίγυπτο, οι «αδερφοί μουσουλμάνοι» φέρονται να επιθυμούν την παλινόρθωση τουπαιδομαζώματος (cizye). Σύμφωνα με το σεΐχη αλ-Μπαράκ (al-Barrak) «οι εβραίοι και οι χριστιανοί δεν πρέπει να θεωρούνται  "λαοί της Βίβλου" (dhimmis) αλλά "άπιστοι" (καφίρ) και άρα να υπόκεινται στη σαρία. Αυτό πρακτικά σημαίνει πως πρέπει να επιλέξουν μεταξύ του εξισλαμισμού ή της θανάτωσής τους». Εξ ου και οι καθημερινές βιαιότητες. 
Στο Ιράκ, οι χριστιανές «οφείλουν να φοράνε μαντίλα, αν δε θέλουν να δεχθούν επιθέσεις με βιτριόλι». 
Στην Παλαιστίνη, οι χριστιανές υφίστανται έναν ειδικό τύπο δίωξης, που θα μπορούσε να αποκαλεστεί «προσηλυτισμός δια του βιασμού». Οι μαζικοί βιασμοί έχουν διπλό στόχο: να μειώσουν τη γεννητικότητα των χριστιανικών πληθυσμών και να εξισλαμίσουν όσο το δυνατό περισσότερες χριστιανές γυναίκες. Σημειώνεται πως σύμφωνα με τη «σαρία» ο βιασμός θεωρείται απολύτως νόμιμη πρακτική. 
Στην Αίγυπτο, «είναι συνήθης πρακτική η απαγωγή και ο βίαιος εξισλαμισμός νεαρών κοπτισσών χριστιανών». 
Στην Αλγερία, «η άγρυπνη αστυνομία συλλαμβάνει αμέσως όποιον κατέχει ένα αντίτυπο της Βίβλου ή κάνει το σταυρό του δημοσίως» με την κατηγορία του "χριστιανού". Αυτού του τύπου οι "νεομάρτυρες" αριθμούν σε δεκάδες κάθε εβδομάδα». 
Στην Τουρκία, τρεις χριστιανοί εκδότες βρέθηκαν νεκροί, αφού πρώτα «είχανξεκοιλιαστεί, ευνουχισθεί, βιασθεί και τους είχαν ακρωτηριάσει τις μύτες και τα δάκτυλα, πριν τους αποκεφαλίσουν». 
Στα κράτη του Κόλπου και όλα τα κράτη που το νομικό τους σύστημα εμπνέεται απ' ευθείας από το μουσουλμανικό δίκαιο «κάθε αποστασία από τη μουσουλμανική θρησκεία επισύρει την ποινή του θανάτου... Η δημόσια λατρεία μη-μουσουλμανικών θρησκειών απαγορεύεται και όσοι την ασκούν κινδυνεύουν ανά πάσα στιγμή να φυλακισθούν, να μαστιγωθούν ή και να βασανιστούν». 




Θύμα διωγμών χριστιανών στην Ινδία (Ιούνιος 2009)
Ο κλήρος αποτελεί τον προνομιακό στόχο αυτών των διωγμών. «Οι δολοφονίες ιερέων, ιεραποστόλων, μοναχών κ.λπ είναι όλο και συχνότερες, και όλο και πιο ωμές και βίαιες.Ενώ τελειώνει η πρώτη δεκαετία της δεύτερης χιλιετίας, η διάδοση του λόγου του Χριστού εξακολουθεί να συνεπάγεται τη θυσία...  Η αντιχριστιανική βία είναι ένα από τα βασικά μέσα στην προσπάθεια να εξαλειφθεί η παρουσία της πίστης αυτής, θέτοντας τους φορείς της ενώπιον ενός απλού διλήμματος: θάνατος ή αυτοεξορία». Οι καρποί αυτής της προσπάθειας είναι μετρήσιμοι: «το 1990, το 60% των κατοίκων της Βηθλεέμ ήταν χριστιανοί· το 2001 εκπροσωπούσαν το 20% του πληθυσμού· σήμερα δεν φτάνουν ούτε καν το 1%. Χρειάστηκαν δεκαοκτώ μόνο χρόνια για να εκκενωθεί από τον χριστιανικό αραβικό της πληθυσμό, η Βηθλεέμ, η κατ' εξοχή γενέθλια πόλη της χριστιανοσύνης».

Πράγματι, ένα άλλο χαρακτηριστικό αυτής της εξολόθρευσης του χριστιανισμού είναι «πως όλα γίνονται σε ελάχιστο χρόνο... Φτάνουμε ραγδαία στο τέλος του θρησκευτικού πλουραλισμού στη Μέση Ανατολή. Μόνο που η εξαφάνιση των χριστιανών Αράβων κινδυνεύει να ρίξει στο χάος ένα μεγάλο μέρος της μουσουλμανικής Μέσης Ανατολής».
Αλλά οι διωγμοί των χριστιανών στον κόσμο δεν περιορίζονται στην Ανατολή. Εκατομμύρια χριστιανοί διώκονται επίσης σε κράτη που προήρθαν από τη διάλυση της ΕΣΣΔ ή στα απομένοντα μαρξιστικά καθεστώτα. Το Βιετνάμ, το Λάος, η Ινδία, η Ιαπωνία, η Κίνα και η Λευκορωσία ανήκουν στα πολυάριθμα κράτη όπου κρατούνται άνθρωποι για τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις. 
Στη Βόρειο Κορέα, «η δικτατορία του Κιλ Ιλ Σουνγκ (Kim II-sung) μιμούμενη τασοβιετικά "γκουλάγκ", λειτουργεί τα δικά της στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου οι χριστιανοί εξολοθρεύονται συστηματικά και με αποφασιστικότητα... 
Στο Σουδάν, «η πυρπόληση χωριών, οι μαζικές σφαγές, οι βιασμοί, η πώληση γυναικών και παιδιών αποτελούν καθημερινά φαινόμενα. Από το οπλοστάσιο των διωκτών των χριστιανών δε λείπει η χρήση της πείνας ή της μόλυνσης. Το Σουδάν είναι σήμερα η πατρίδα της γενοκτονίας, χώρος συστηματικής εξολόθρευσης της ανθρώπινης ζωής». 
Πολυάριθμα από τα κράτη όπου διώκονται οι χριστιανοί είναι μέλη του ΟΗΕ και έχουν συνυπογράψει την «οικουμενική διακήρυξη για τα ανθρώπινα δικαιώματα», όπου στο άρθρο 5 αναφέρεται πως «κανείς δεν επιτρέπεται να υποβάλλεται σε βασανιστήρια ούτε σε ποινή ή μεταχείριση σκληρή, απάνθρωπη ή ταπεινωτική», ενώ στο άρθρο 18, που αφορά τη θρησκευτική ελευθερία, αναγράφεται πως «κάθε άτομο έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της σκέψης, της συνείδησης και της θρησκείας, στο δικαίωμα αυτό περιλαμβάνεται η ελευθερία για την αλλαγή θρησκείας ή πεποιθήσεων, όπως και η ελευθερία να εκδηλώνει κανείς τη θρησκεία του ή τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, μόνος ή μαζί με άλλους, δημόσια ή ιδιωτικά, με τη διδασκαλία, την άσκηση, τη λατρεία και την τέλεση θρησκευτικών τελετών».
Αλλά η καθημερινότητα των χριστιανών στις χώρες αυτές σημαδεύεται από κλείσιμο και καταστροφή των χώρων λατρείας τους, αυθαίρετες συλλήψεις, βασανιστήρια, δολοφονίες... Οι λειτουργίες τελούνται σε σπίτια, σπηλιές, γκαράζ... Πρόκειται για μια παράδοξη αναβίωση της εποχής των κατακομβών. Το χειρότερο είναι πως υπάρχει ένα είδος εθισμού της διεθνούς κοινής γνώμης στην αντιχριστιανική βία, πράγμα που πολλαπλασιάζει την έντασή της: «η σιωπή των κυβερνήσεων στους διωγμούς αυτούς, τούς προσδίδει ένα είδος νομιμοποίησης, λες και πρόκειται για ατυχήματα, για κάτι το μοιραίο, απέναντι στο οποίο κάθε αντίδραση είναι μάταιη».
Οι Σφεΐρ και Ντελπάρ βγάζουν μια κραυγή απελπισίας. Εμείς έχουμε πλέον το καθήκον να την ακούσουμε, να την συνειδητοποιήσουμε και να την αναμεταδώσουμε... Ώστε να καταπολεμήσουμε, αν όχι το ίδιο το κακό, τουλάχιστο την αδιαφορία απέναντι στην επέλασή του.

Η Lamia El Saad είναι δημοσιογράφος

http://www.ppol.gr/cm/index.php?Datain=5802&cata_id=8&catb_id=9&LID=1 /Αντιγραφή

Τρίτη 1 Μαΐου 2012

Ο μαραγκός και το φέρετρο

Ένας από τους φανατικότερους και σκληρότερους διώκτες της Εκκλησίας του Χριστού ήταν και ο αυτοκράτορας Ιουλιανός ο Παραβάτης. Έκανε στόχο του, να εξαλείψει το Χριστιανισμό και να αναβιώσει την ψεύτικη και δαιμονική θρησκεία των ειδώλων.
       Κάποτε, για να έχει μια προσωπική ενημέρωση για τα ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ της προσπάθειας του, έκανε μια μεγάλη περιοδεία σε διάφορες επαρχίες της αυτοκρατορίας του. Έφτασε και στην Αντιόχεια. Εκεί συνάντησε έναν παλιό του γνωστό. Τον Χριστιανό Αγάθωνα, που τον γνώριζε  από τα νεανικά του χρόνια. `Ο Ιουλιανός θέλησε να τον ειρωνευτεί για την πίστη του στον Χριστό, να του πουλήσει πνεύμα. Τον χαιρέτησε λοιπόν και τον ρώτησε εμπαικτικά:
       -Τι γίνεται μ' εκείνον τον μαραγκό από την Γαλιλαία; Πώς πάνε oι δουλειές του; Έχει ακόμα δουλειά;
         Ο Αγάθων τότε απάντησε: Βεβαίως, βασιλιά μου. Έχει αρκετή απασχόληση. Τώρα  τελευταiα φτιάχνει  ένα φέρετρο. Για την μεγαλειότητα σου.
         Μετά από 6 μήνες ο Ιουλιανός πέθαινε σε μια μάχη εναντίον των Περσών με την κραυγή: «Νενίκηκάς με, Γαλιλαίε!».
         Πράγματι! Με πόση ακρίβεια  η Ιστορία δικαιώνει τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, που παρατηρούσε:
         «Από πόσους πολεμήθηκε η Εκκλησία.. Αλλά ποτέ δεν νικήθηκε! Πόσοι τύραννοι! Πόσοι Στρατηγοί! Πόσοι βασιλείς! Ο Αύγουστος, ο Τιβέριος, o Γάιος, ο Κλαύδιος, ο Νέρων, άνθρωποι με τεράστια  δύναμη, την πολέμησαν, ενώ όταν ακόμη στα σπάργανά της. Αλλά δεν κατάφεραν να την ξεριζώσουν... Πού είναι, όσοι πολέμησαν την Εκκλησία;» Δεν γίνεται πια  λόγος γι' αυτούς.                      
         Έχουν  λησμονηθεί...    Που είναι η 'Εκκλησία;  Υψώνεται υπεράνω του ουρανού και λάμπει περισσότερο και από τον ήλιο. Είναι οδυνηρό νά κλωτσάει κανείς σε μυτερά καρφιά. Δεν χαλάει τα καρφιά. Τα ποδιά του ματώνει. Τα κύματα δεν την διαλύουν την πέτρα. Αυτά διαλύονται σε αφρό...    Τίποτε δεν εiναι δυνατότερο από την Εκκλησία, άνθρωπε.  Αν  έχεις  πόλεμο με έναν άνθρωπο, η θα νικηθείς ή θα νικήσεις.  Αν έχεις πόλεμο, όμως, με την Εκκλησία είναι αδύνατον να νικήσεις... Ακουέτωσαν ταύτα "Έλληνες. Ακουέτωσαν  Ιουδαίοι...».
 Από το βιβλίο ΄΄ΔΙΔΑΞΟΝ ΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΟΥ΄΄   Αρχιμ. Σάββα Δημητρέα

Τρίτη 7 Φεβρουαρίου 2012

Βόρεια Κορέα και εξόντωση των χριστιανών

Η Βόρεια Κορέα έχει επιτελέσει πολλές πράξεις που θα μπορούσαμε να τις ονομάσουμε γενοκτονία:Εκτελέσεις,εγκλήματα,βασανιστήρια,συστηματική εξόντωση των πολιτών δια της πείνας,στρατόπεδα συγκέντρωσης,υποχρεωτικές εκτρώσεις,βρεφοκτονία και παιδική σκλαβιά.
Το 2007 η Christian Solidarity Worldwide δημοσίευσε μία έκθεση η οποία βασιζόνταν σε έρευνες και παρατηρήσεις 7 ετών και οι οποίες αποδεικνύουν ότι στην Β.Κορέα γίνεται συστηματική εξόντωση διαφόρων θρησκευτικών ομάδων και κυρίως των χριστιανών.
 Παρατηρητές όπως οι ''Open Doors'' και οι ''Release International''κατατάσουν την Β.Κορέα ως την χώρα που βιάζει κάθε θρησκευτικό δικαίωμα του ανθρώπου.Η πολιτική τους όμως μπροστά στους θρησκευόμενους ξεπερνάει τον διωγμό και μετατρέπεται σε εξόντωση.
Πριν τον δικτάτορα Κιμ Ιλ Σουνγκ,το 25-30%του πληθυσμού της ΠιονγκΓιανγκ ήταν χριστιανοί.Σήμερα οποιοδήποτε ίχνος χριστιανισμού έχει σβηστεί με βαρβαρότητα.Αναγνωρίζοντας ότι ο χριστιανισμός είναι ένα εμπόδιο για την προσωπολατρεία,το βορειοκορεατικό καθεστώς άρχισε έναν πόλεμο εναντίον των ίδιων των πολιτών του.
Υπάρχουν πολλές ενδείξεις για αυτήν την γενοκτονία.Οι τιμωρίες για τους πρόσφυγες που επαναπατρίστηκαν και είχαν έρθει σ'επαφή με ιεραπόστολους και εκκλησίες στην Κίνα,ήταν φοβερές.Τους βασανίζουν και τους ρωτούν τι σχέσεις έχουν με θρησκευτικές ομάδες.Όσοι ομολογούν είτε τους σκοτώνουν,είτε τους στέλνουν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τους εξοντώνουν μαζί με τα παιδιά μέχρι τρίτης γενεάς.
Η οργάνωση Open Doors υπολογίζει ότι περίπου 50000 με 70000 χριστιανοί βρίσκονται φυλακισμένοι αυτήν την στιγμή.Το πιο φριχτό στρατόπεδο συγκέντρωσης βρίσκεται στο Yodok όπου χιλιάδες άνθρωποι πεθαίνουν κάθε χρόνο,είτε από βασανιστήρια,είτε από την πείνα και τις ασθένειες.
Επίσης η Β.Κορέα συνεχίζει να βασανίζει τα γυναικόπαιδα είτε μέσω της βρεφοκτονίας είτε με τις αναγκαστικές εκτρώσεις.
Ένας κομισάριος για τα δικαιώματα του ανθρώπου του Ο.Η.Ε.διευκρινίζει ότι «υπάρχει ένας συνεχής βιασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των βασικών ελευθεριών της γυναίκας».
Οι εκτρώσεις οι οποίες σχετίζονται με την εθνότητα ανέρχονται σε εκατοντάδες χιλιάδες.Ο σκοπός των κομμουνιστών είναι να υπάρχει φυλετική καθαρότητα και σκοτώνουν όσους δεν είναι σίγουροι ότι είναι «καθαροί»
www.persecution.org 

Παρασκευή 14 Οκτωβρίου 2011

Κολομβιανός ποδοσφαιριστής συλλαμβάνεται στη Σαουδική Αραβία, γιατί είχε τατουάζ με τον Χριστό


Προφανώς το να οδηγεί μία γυναικεία δεν είναι το μόνο πράγμα που απαγορεύεται στη Σαουδική Αραβία. Το τατουάζ, επίσης, είναι ένα άλλο απαγορευτικό στην υπερ-συντηρητική χώρα της Μέσης Ανατολής - ένα μάθημα που ένας άνθρωπος και η οικογένειά του έχουν μάθει πολύ καλά.
Ο Juan Pablo Pino, ένας 24χρονος ποδοσφαιριστής από την Κολομβία, αναφέρεται ότι συνελήφθη στη Σαουδική Αραβία την περασμένη Παρασκευή. Η παράβαση του Pino ήταν ότι περπάτησε μέσα από ένα εμπορικό κέντρο, ενώ φορούσε ένα αμάνικο μπλουζάκι που άφηνε εκτεθειμένα τα θρησκευτικά τατουάζ του (τουλάχιστον ένα από τα οποία περιλαμβάνει την μορφή του Ιησού).

Το περιστατικό φέρεται να συνέβη στο Ριάντ, την πρωτεύουσα της Σαουδικής Αραβίας. Η Σαουδική ηθική αστυνομία συνέλαβε το νεαρό ποδοσφαιριστή, μέλος της Σαουδικής ομάδας Al Nasr, αφού οι πελάτες διαμαρτυρήθηκαν για την παρουσία των θρησκευτικών του "σημαδιών". Σύμφωνα με το Catholic News Agency (Καθολικό Πρακτορείο Ειδήσεων), ο Pino ήταν στο εμπορικό κέντρο με την έγκυο σύζυγό του (που συνελήφθη και αυτή μαζί του). ΤοFox News λέει περισσότερα:
Ο Nayimi Sheik Mohammed, ένας Σαουδάραβας κληρικός είπε στο Colombia Reports ότι η χώρα σέβεται το δίκαιο τηςΣαρία και ότι τα τατουάζ πρέπει να καλύπτονται ανά πάσα στιγμή.

Ο Pino αργότερα ζήτησε συγγνώμη για τις πράξεις του και αφέθηκε ελεύθερος αφότου ένας εκπρόσωπος της ομάδας συζήτησε το θέμα με την αστυνομία.
Το Καθολικό Πρακτορείο Ειδήσεων αναφέρει ότι η ποδοσφαιρική ομάδα κυκλοφόρησε μια δήλωση στην οποία δηλώνει ότι εκφράζει την "βαθιά λύπη" της για το συμβάν.
Ο Pino προφανώς υποστήριξε ότι σέβεται τη Σαουδική νομοθεσία και ότι ο ίδιος και η σύζυγός του θα ψωνίσουν ρούχα που θα δείχνουν «περισσότερο σεβασμό» στα αυστηρά ισλαμικά έθιμα του κράτους.
Σύμφωνα με το Columbia Reports, "Ένα παρόμοιο γεγονός συνέβη στη Σαουδική Αραβία, το περασμένο έτος, όταν ένας Ρουμάνος παίκτης φίλησε το τατουάζ ενός σταυρού που είχε στο χέρι του όταν σημείωσε ένα γκολ ..." Ο παίκτης, ο MirelRadoi της ομάδας Αλ Χιλάλ, προκάλεσε δημόσια κατακραυγή με αυτή την απλή θρησκευτική σκηνή.

Μια άλλη ιστορία προέρχεται από τον Gustavo Costas, Αργεντινό προπονητή της ομάδας Al Nasr. Το Καθολικό Πρακτορείο Ειδήσεων αναφέρει ότι, πριν από τον ερχομό του στη Σαουδική Αραβία, ο Costas φορούσε ένα ροζάριο καιέκανε το σημείο του σταυρού πριν από κάθε παιχνίδι. Αλλά είπε στην εφημερίδα El Comercio του Περού τα ακόλουθα:
«Δεν μπορώ να το κάνω. Το κάνω πριν βγω στο γήπεδο, στα αποδυτήρια. ΕάνΣύνδεσμοςκάνω το σημείο του σταυρού, θα με σκοτώσουν ή θα με λιθοβολήσουν. "
Με αφορμή την πιο πρόσφατη πολιτισμική σύγκρουση, μερικοί αναφέρουν ότι η γυναίκα του Pino έχει ζητήσει η οικογένεια να φύγει από τη χώρα. Ενώ η Al Nasr έχει προσπαθήσει να πείσει τον Pino και τη σύζυγό του να αλλάξουν γνώμη και να παραμείνουν στην περιοχή.