Χωρίς εὔλογη αἰτία δέν πρέπει νά ἀποχωρῆ πρό τῆς ἀπολύσεως. Γιατί αὐτό εἶναι καταφρόνησις τοῦ Θεοῦ...

Ἀπὸ τὰ πρῶτα καθήκοντά μας εἶναι ὁ τακτικὸς ἐκκλησιασμός. Γι' αὐτὸ καὶ ἡ ἀκόλουθη έρωταπόκρισι (ΨΛΣΤ΄) τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προφήτου μᾶς ἐνδιαφέρει ὅλους:

ΕΡΩΤΗΣΙΣ — Ἐὰν κάποιος εἰσέλθη στην Εκκλησίαν τὴν ὥρα τῆς λειτουργίας καὶ ἀναχώρηση πρὸ τῆς ἀπολύσεως, μήπως εἶναι ἁμαρτία;

ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ — Το τέλειον καὶ τὸ ἀρεστόν εἰς τὸν Θεόν εἶναι: ὁ εἰσερχόμενος στὴν Ἐκκλησίαν νὰ μένη στην λειτουργίαν καὶ νὰ ἀκούη τὴν ἀκολουθίαν ὣς τὴν κανονικὴν ἀπόλυσιν. Διότι χωρίς εὔλογη αἰτία δὲν πρέπει νά ἀποχωρῆ πρὸ τῆς ἀπολύσεως. Γιατί αὐτό εἶναι καταφρόνησις τοῦ Θεοῦ.
Ἂν ὅμως ὑπάρχη ανάγκη, συγχωρεῖται τὸ πρᾶγμα, ἀλλὰ οὔτε καὶ τότε πρέπει νὰ αὐτοδικαιώνεται κανείς, ἀλλά νά ζητῆ συγχώρησιν ἀπὸ τὸν Θεὸν λέγοντας: «Δέσποτα, συγχώρησέ με, ποὺ δὲν μπόρεσα να πράξω τὸ καθῆκον μου».

Βίβλος Ψυχωφελεστάτη Βαρσανουφίου καὶ ᾿Ιωάννου. 

Τόμος Γ'. Προς λαϊκούς αδελφούς περί διαφόρων θεμάτων. σελ. 357 Απόκριση - Όσιου Ιωάννου ο Επικαλούμενος Προφήτης 

Ἐκδόσεις ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ. Ἱερᾶς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου Καρέα.

πηγή